Đi theo Chúa

Khi đã tới ngày Đức Giê-su được rước lên trời, Người nhất quyết đi lên Giê-ru-sa-lem. Người sai mấy sứ giả đi trước. Họ lên đường và vào một làng người Sa-ma-ri để chuẩn bị cho Người đến. Nhưng dân làng không đón tiếp Người, vì Người đang đi về hướng Giê-ru-sa-lem. Thấy thế, hai môn đệ Người là ông Gia-cô-bê và ông Gio-an nói rằng: "Thưa Thầy, Thầy có muốn chúng con khiến lửa từ trời xuống thiêu huỷ chúng nó không? " Nhưng Đức Giê-su quay lại quở mắng các ông. Rồi Thầy trò đi sang làng khác.

Đang khi Thầy trò đi đường thì có kẻ thưa Người rằng: "Thưa Thầy, Thầy đi đâu, tôi cũng xin đi theo." Người trả lời: "Con chồn có hang, chim trời có tổ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu."

Đức Giê-su nói với một người khác: "Anh hãy theo tôi! " Người ấy thưa: "Thưa Thầy, xin cho phép tôi về chôn cất cha tôi trước đã." Đức Giê-su bảo: "Cứ để kẻ chết chôn kẻ chết của họ. Còn anh, anh hãy đi loan báo Triều Đại Thiên Chúa."

Một người khác nữa lại nói: "Thưa Thầy, tôi xin theo Thầy, nhưng xin cho phép tôi từ biệt gia đình trước đã." Đức Giê-su bảo: "Ai đã tra tay cầm cày mà còn ngoái lại đàng sau, thì không thích hợp với Nước Thiên Chúa."

(Luca 9,51-62)

Chỉ có sức mạnh của Lời Chúa mới có thể biến đổi con người. Muốn có Lời Chúa, chúng ta phải mở lòng ra để đón nhận, và anh em phải biết yêu thương nhau. Bài Tin Mừng nói đến “đi theo Chúa”. Chúa cho biết: Ngài không có gì cả, khi sinh ra thì gối đầu trên hang đá, khi chết thì gối đầu trên thập tự giá, vậy có sẵn sàng đi theo Chúa không? Đi theo Chúa là sự đáp trả của chúng ta đối với lời mời gọi của Chúa, chúng ta yếu đuối lắm, cần Chúa nâng đỡ giúp sức cho chúng ta mỗi ngày.

Lạy Chúa, Chúa đã rủ lòng thương nhận chúng con làm nghĩa tử để chúng con trở thành con cái ánh sáng, xin đừng để chúng con sa vào cảnh tối tăm lầm lạc, nhưng gìn giữ chúng con luôn rạng ngời ánh sáng chân lý Chúa. Chúng con cầu xin, nhờ Đức Giêsu Kitô Con Chúa, là Thiên Chúa, và là Chúa chúng con, Người hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hợp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời. Amen.

Yêu mến Thầy

Khi các môn đệ ăn xong, Đức Giê-su hỏi ông Si-môn Phê-rô: "Này anh Si-môn, con ông Gio-an, anh có mến Thầy hơn các anh em này không? " Ông đáp: "Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy." Đức Giê-su nói với ông: "Hãy chăm sóc chiên con của Thầy." Người lại hỏi: "Này anh Si-môn, con ông Gio-an, anh có mến Thầy không? " Ông đáp: "Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy." Người nói: "Hãy chăn dắt chiên của Thầy." Người hỏi lần thứ ba: "Này anh Si-môn, con ông Gio-an, anh có yêu mến Thầy không? " Ông Phê-rô buồn vì Người hỏi tới ba lần: "Anh có yêu mến Thầy không? " Ông đáp: "Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự; Thầy biết con yêu mến Thầy." Đức Giê-su bảo: "Hãy chăm sóc chiên của Thầy. Thật, Thầy bảo thật cho anh biết: lúc còn trẻ, anh tự mình thắt lưng lấy, và đi đâu tuỳ ý. Nhưng khi đã về già, anh sẽ phải dang tay ra cho người khác thắt lưng và dẫn anh đến nơi anh chẳng muốn." Người nói vậy, có ý ám chỉ ông sẽ phải chết cách nào để tôn vinh Thiên Chúa. Thế rồi, Người bảo ông: "Hãy theo Thầy." (Ga 21,15-19)

Anh là Tảng Đá

Khi Đức Giê-su đến vùng kế cận thành Xê-da-rê Phi-líp-phê, Người hỏi các môn đệ rằng: "Người ta nói Con Người là ai? " Các ông thưa: "Kẻ thì nói là ông Gio-an Tẩy Giả, kẻ thì bảo là ông Ê-li-a, có người lại cho là ông Giê-rê-mi-a hay một trong các vị ngôn sứ." Đức Giê-su lại hỏi: "Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai? " Ông Si-môn Phê-rô thưa: "Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống." Đức Giê-su nói với ông: "Này anh Si-môn con ông Giô-na, anh thật là người có phúc, vì không phải phàm nhân mặc khải cho anh điều ấy, nhưng là Cha của Thầy, Đấng ngự trên trời. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh biết: anh là Phê-rô, nghĩa là Tảng Đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi. Thầy sẽ trao cho anh chìa khoá Nước Trời: dưới đất, anh cầm buộc điều gì, trên trời cũng sẽ cầm buộc như vậy; dưới đất, anh tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy." (Mt 16,13-19)

WGPSG -- Lễ Thánh Phêrô và Thánh Phaolô hôm nay (29-6) không phải là ngày tử vì đạo của hai vị thánh Tông Đồ, nhưng có lẽ là ngày di chuyển hài cốt của hai vị vào hang toại đạo trên đường Hoàng đế Appia, gần nhà thờ Thánh Sebastianô ngày nay. Người ta gặp thánh lễ này lần đầu tiên trong lịch của thành phố Rôma vào năm 354.

Thánh Phêrô

Simon, người anh em của Thánh Anrê, xuất thân từ Betsaida miền Galilê, làm nghề đánh cá, đã có gia đình. Chúa Giêsu đã ban cho ông tên mới là Kêpha, theo nghĩa Do Thái là Đá (từ đó dịch sang La ngữ là Petrus: Phêrô). Thánh Phêrô là người đứng đầu trong danh sách Mười Hai Tông Đồ của Chúa Giêsu.

Thánh Phêrô là một trong ba môn đệ, nói đúng hơn trong ba tông đồ được Chúa ưu ái một cách đặc biệt hơn những tông đồ khác. Thánh nhân được Chúa cho tham dự vào hầu hết những biến cố quan trọng trong cuộc đời công khai của Chúa. Tính tình Phêrô nóng bỏng, bộc trực và đôi lúc hơi liều lĩnh.

Nói về Thánh Phêrô, người ta không thể không nhắc đến cái vết thật đen trong cuộc đời của ngài. Đó là việc ngài đã chối Chúa. Tuy nhiên, bên cạnh những cái không tốt đó, chúng ta lại thấy nơi Thánh Phêrô có nhiều đức tính đáng nể phục. Chính những đức tính sáng chói này đã làm lu mờ đi những cái tầm thường nơi con người của ngài, để rồi qua đó ngài đã xứng đáng với sự tín nhiệm của Chúa khi Chúa đã đặt thánh nhân làm nền tảng Giáo Hội.

Đầu tiên chúng ta phải nói về lòng quảng đại. Phúc Âm đã ghi thật rõ, vừa khi được Chúa gọi, Simon Phêrô nhanh nhẹn từ bỏ nhiều thứ mà về sau thánh nhân thưa với Chúa là con đã bỏ tất cả mọi sự mà theo Thầy.

Bên cạnh lòng quảng đại, chúng ta còn thấy ở nơi Thánh Phêrô một đức tin chân thành. Trên con đường theo Chúa, Thánh Phêrô còn có một đức tính hiếm hoi mà những người khác ít ai có được, đó là lòng gắn bó keo sơn với Chúa. Sau Phép lạ bánh hóa nhiều, Chúa Giêsu có giảng một bài giảng về Bánh Hằng Sống. Bài giảng đó đã đánh dấu một khúc ngoặt mới trong cuộc đời công khai của Chúa. "Lạy thầy, bỏ thầy chúng con biết theo ai vì Thầy có lời ban sự sống đời đời”.

Nhưng đức tính mà nhiều người cảm phục nhất trong cuộc đời của thánh nhân, đó là lòng khiêm nhường. Sách Tu đức gọi đức Khiêm nhường là nền tảng mọi nhân đức. Đôi khi người ta cũng còn gọi đức khiêm nhường là mẹ các nhân đức. Đọc trong Thánh Kinh, chúng ta thấy ít nhất có ba lần ngài đã biểu lộ sự khiêm nhường rất cụ thể như sau: Lần thứ nhất là khi Chúa cho các ông bắt được một mẻ cá lạ. Trong khi các môn đệ khác chỉ có thái độ cầm chừng thì Phêrô đã đến quì trước mặt Chúa và thưa với Người: "Lạy Thầy, xin tránh xa con ra vì con là một người tội lỗi". Thánh nhân ý thức được cái thân phận yếu đuối của mình trước sự hiện diện của Chúa. Lần thứ hai là khi Chúa Giêsu quở mắng ông một cách thật nặng lời. Lần thứ ba được ghi ở trong sách Công vụ Tông đồ.

Sau khi Chúa Giêsu về trời, Thánh Phêrô lãnh đạo cộng đoàn tại Giêrusalem. Ngài đón nhận những người ngoại giáo đầu tiên gia nhập vào Hội Thánh (x. Cv 10,11). Lịch sử minh chứng ngài đã dừng chân tại Rôma và tử vì đạo dưới thời hoàng đế Nêrô (khoảng năm 64-67).

Thánh Phaolô

Bốn sách Phúc Âm không nói một câu nào về Thánh Phaolô. Chúng ta chỉ được biết về thánh nhân sau khi Chúa Giêsu đã về trời. Xét về mặt xã hội và con người của Thánh Phaolô thì chúng ta thấy ngài có nhiều điểm hơn hẳn Thánh Phêrô. Thánh Phaolô là một con người có học thức - Là học trò của Giáo sư Thánh Kinh nổi tiếng, Gamaliel. Gia đình thánh nhân thuộc loại khá giả. Đặc biệt Thánh Phaolô là người có tước Công dân La mã. Thánh nhân không thuộc nhóm 12. Thánh Phaolô là một tông đồ sinh sau đẻ muộn nhưng là một tông đồ đặc biệt. Thánh nhân xuất hiện không như một người về phe với Chúa, nhưng như một kẻ đối đầu. Tệ hơn, như một kẻ thù. Chúng ta còn nhớ thật rõ câu truyện thánh nhân tình nguyện đi Đamas để lùng bắt và tiêu diệt những người mang danh Kitô hữu. Thế nhưng cũng chính từ cuộc lùng bắt những Kitô hữu này mà Chúa đã chinh phục thánh nhân. Cuộc chinh phục rất đột xuất làm cho nhiều người cảm thấy như không thể tin được. Thế nhưng đó lại là công việc của Chúa.

Chúa chọn Thánh Phaolô để sai ngài đi rao giảng Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô cho dân ngoại. Muốn hiểu cuộc đời theo Chúa của Ông như thế nào, chúng ta hãy đọc lại Sách Công vụ Tông đồ và nhất là những bức thư nổi tiếng của thánh nhân còn để lại.

Thánh Phaolô tử vì đạo vào năm 67. Khi xưa, Hội Thánh lấy ngày 30-6, sau ngày kính trọng thể hai Thánh Tông đồ Phêrô và Phaolô, để kính nhớ đặc biệt Thánh Phaolô. Nhưng lịch mới vào năm 1970 không còn nữa, ngược lại Hội Thánh nâng lễ “Thánh Phaolô trở lại” ngày 25-1 lên bậc lễ cao hơn.

 Lạy Chúa, Chúa đã ban cho chúng con được vui mừng hoan hỷ nhân ngày đại lễ kính hai thánh tông đồ Phê-rô và phao-lô. Chính nhờ các ngài mà Hội Thánh đã bắt đầu đón nhận đức tin, thì xin cho Hội Thánh cũng luôn trung thành tuân giữ lời các ngài giảng dậy.Chúng con cầu xin, nhờ Đức Giêsu Kitô Con Chúa, là Thiên Chúa, và là Chúa chúng con, Người hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hợp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời. Amen.

Nếu Ngài muốn

Khi Đức Giê-su ở trên núi xuống, đám đông lũ lượt đi theo Người. Bỗng có một người phong hủi tiến lại, bái lạy Người và nói: "Thưa Ngài, nếu Ngài muốn, Ngài có thể làm cho tôi được sạch." Người giơ tay đụng vào anh và bảo: "Tôi muốn, anh sạch đi." Lập tức, anh được sạch bệnh phong hủi. Rồi Đức Giê-su bảo anh: "Coi chừng, đừng nói với ai cả, nhưng hãy đi trình diện tư tế và dâng của lễ, như ông Mô-sê đã truyền, để làm chứng cho người ta biết." (Mt 8,1-4)

Lạy Chúa, Chúa đã cho thánh giám mục I-rê-nê thyành công bênh đỡ đức tin chân chính và xây dựng sự thuận hoà trong Giáo Hội. Xin nhận lời thánh nhân chuyển cầu mà củng cố niềm tin và lòng mến của chúng con, để chúng con đem hết sức mình làm cho mọi người luôn đồng tâm nhất trí.Chúng con cầu xin, nhờ Đức Giêsu Kitô Con Chúa, là Thiên Chúa, và là Chúa chúng con, Người hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hợp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời. Amen.

Mừng bổn mạng

Nhân dịp lễ Sinh nhật Thánh Gioan Tẩy Giả (24/6/2013), hai thánh Phêrô và Phaolô tông đồ (29/6/2013),  cộng đoàn giáo hạt Tân Sơn Nhì chúc mừng bổn mạng cha cố nguyên hạt trưởng Gioan Baotixita Đoàn Vĩnh Phúc; Cha Phaolo Phạm trung Dong, chánh xứ giáo xứ Thánh Phaolo, phó hạt trưởng; Cha Gioan Baotixita Phạm Minh Đức, phụ tá giáo xứ Tân Phú; Cha Phêrô Nguyễn Quốc Tuý, chánh xứ giáo xứ Tân Thái Sơn, đặc trách loan báo Tin Mừng giáo hạt; Cha Phêrô Ngô Lập Quốc, phụ tá giáo xứ Phú Trung; Cha Phaolô Võ Phương Tiến, phụ tá giáo xứ Thiên Ân; các quý chức nhận Thánh Gioan Baotixita, Phêrô và Phaolô tông đồ làm bổn mạng.

Giáo hạt Tân Sơn Nhì: Thường huấn lần II – 2013

“Sống tinh thần Năm Đức Tin: Hoán cải canh tân – Thực thi bác ái”

Thực thi đức ái là đưa Đức Kitô đến cho mọi người, chính Đức Kitô mới thực sự là món quà mà Giáo hội và mỗi người Kitô hữu chúng ta trao cho thế giới, cho con người ngày hôm nay.

Trên đây là lời của linh mục Giuse Maria Lê Quốc Thăng, đặc trách Huấn Đức, giảng huấn cho trên 300 thành viên Hội đồng mục vụ (HĐMV), đại diện ban chấp hành các hội đoàn thuộc 17 giáo xứ, và giáo dân giáo xứ Ninh Phát giáo hạt Tân Sơn Nhì, vào lúc 08 giờ 30 ngày 21/6/2013, tại nhà thờ giáo xứ Ninh Phát.

 Trước hết, linh mục Đaminh Nguyễn Văn Minh, chánh xứ giáo xứ Ninh Phát đại diện gia đình giáo xứ gồm 43 thành viên HĐMV, 08 hội đoàn, và gần 5000 giáo dân rất hân hoan chào mừng cha quản hạt, quý cha và quý vị tham dự. Cha Đaminh đã giới thiệu tóm tắt về sự hình thành và phát triển giáo xứ rất cảm động.

Giáo xứ Ninh Phát là một giáo xứ vùng sâu, vùng xa, cách trung tâm giáo hạt khoảng 20 cây số. Để đến được Giáo xứ Ninh Phát, nhiều quý chức đã phải có mặt tại giáo xứ Tân Hương vào lúc 06 giờ 30, để cùng đi xe chung cho kịp giờ.

Khai mạc

Trước khi nghe thuyết trình, Cha Phanxicô Assisi Lê Quang Đăng, Quản Hạt giáo hạt Tân Sơn Nhì đã nói lên truyền thống tốt đẹp của thường huấn mỗi quý một lần để các quý chức có dịp gặp gỡ, trao đổi, hiệp thông, giúp đỡ lẫn nhau, và cũng là dịp giũ bỏ những gì là ô nhiễm, bụi bặm, ồn ào của nội thành, đến tham quan một giáo xứ ngoại thành, nơi có bầu khí thinh lặng, không khí trong sạch từ môi trường cho đến tinh thần.

Giảng thuyết

Cha Giuse Maria đã trích dẫn trong Tự sắc Cánh Cửa Năm Đức Tin để làm nền tảng chia sẻ đề tài “Sống tinh thần Năm Đức Tin: Hoán Cải Canh Tân – Thực thi bác ái”. Hoán cải mà không sống đức ái thì chúng ta không phải là môn đệ Đức Kitô, không nên giống Đức Kitô.

Cha đã diễn giải cho chúng ta: Hoán cải là trở về với Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ Duy Nhất, và thực hành hoán cải – canh tân trong cuộc sống đức tin. Hoán cải là nhận biết mình có tội, xót xa vì tội đã phạm và quyết tâm thay đổi, trở về với Chúa. Hoán cải là yêu mến Thiên Chúa với toàn bộ con người của chúng ta, đặt Thiên Chúa ở chỗ nhất và quan trọng nhất trong bậc thang giá trị để chọn lựa, phán đoán, hành động, và yêu thương anh em như chính mình. Hoán cải không chỉ làm một lần, mà phải làm liên tục, là tiến trình xuyên suốt cả đời sống đức tin của mình, phải hoán cải từng ngày từng ngày và suốt cuộc đời, như Thánh Phaolô nói: Từ nay tôi sẽ làm vì danh Đức Kitô. Hoán Cải Canh Tân là phải “Yêu như Chúa yêu”, một tình yêu dám chết cho người mình yêu, theo lời mời gọi của Đức Giêsu Kitô: “các con hãy nên hoàn thiện như Cha các con ở trên trời là Đấng hoàn thiện.” Chúa biết chúng ta yếu đuối, khó thực hiện được lời mời gọi đó, nên Chúa hằng ban ân sủng cho chúng ta, nhất là Ngài ban chính Thánh Thần của Ngài soi sáng hướng dẫn chúng ta. Vì thế, cuộc sống của chúng ta muốn Hoán Cải Canh Tân đòi hỏi chúng ta phải gắn mình với Thiên Chúa, bước đi trong sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, và chúng ta phải lên đường thực thi đức ái.

Đức tin và đức ái đi với nhau, Thánh Giacôbê nói: “Đức tin không có việc làm là đức tin chết.” Chúng ta càng thực thi đức ái  thì đức tin càng phát triển. Thánh Phaolô nói: “đức tin, đức cậy, đức ái, cả ba đều tồn tại, nhưng cao quý hơn cả là đức ái” (1Cr 13,13). Làm bác ái chúng ta khám ra Đức Kitô hiện diện nơi anh chị em của mình "Mỗi lần các con làm như vậy cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta, chính là các con đã làm cho Ta."

Đức ái không dừng lại ở giúp đỡ nhau về vật chất, mà giúp cho chúng ta có thể loan báo Tin Mừng, chia sẻ chính Đức Kitô cho anh chị em của mình. Công việc từ thiện bác ái chúng ta làm mà không giúp cho anh chị em mình gặp, đón nhận được Đức Kitô thì công việc đó coi chừng không ích lợi gì. Điều quan trọng khi thực thi đức ái là đưa Đức Kitô đến cho mọi người, chính Đức Kitô mới thực sự là món quà mà Giáo hội và mỗi người Kitô hữu chúng ta trao cho thế giới, cho con người ngày hôm nay.

Tạm kết: Đức tin không có đức ái thì không sinh hoa kết quả, và đức ái mà không có đức tin thì sẽ là một tình cảm luôn bị sự nghi ngờ chi phối. Đức tin và đức ái cần nhau, đến nỗi đức này giúp đức kia đi trọn con đường của mình.

Sau khi nghe Cha Huấn đức giảng thuyết, nhiều người đã đặt ra những câu hỏi về nhiều việc xảy ra trong thực tế liên quan mật thiết đến đức tin và đức ái. Tất cả những câu hỏi trên đã được Cha Huấn đức trả lời thoả đáng, giúp cho nhiều người giải toả được những khúc mắc trong thực tế.

Thánh lễ

Sau những phút hồi tâm do Cha Huấn đức hướng dẫn, Cha Phanxicô Assisi Quản Hạt đã chủ sự dâng thánh lễ tạ ơn. Đồng tế với ngài có 16 linh mục là chánh xứ, phụ tá, Hội Dòng trong giáo hạt Tân Sơn Nhì.

Dẫn vào thánh lễ, Cha hạt trưởng nhắc lại chủ đề tĩnh huấn hôm nay “sám hối canh tân - thực thi đức ái” là cách để chúng ta loan báo Tin Mừng và giới thiệu Đức Kitô đến cho mọi người qua đời sống chứng nhân và qua những cung cách trong cuộc sống của chúng ta. Hơn thế, hôm nay chúng ta mừng kính thánh Luy Gonzaga, một vị thánh trẻ, có tâm hồn trong trắng đơn sơ, tình bác ái đậm đà trong tinh thần của Đức Kitô. Với tinh thần đó xin Thánh nhân bầu cử, nguyện giúp cầu thay cho chúng ta được sống theo tinh thần của Ngài là đền thờ của Thiên Chúa ba Ngôi, tinh thần sám hối, ăn năn, canh tân và thực thi đức ái để chúng ta xứng đáng là môn đệ của Đức kitô đem Tin Mừng của Ngài đến cho môi trường mà chúng ta đang sống hôm nay.

Bài Tin Mừng hôm nay nói về “kho tàng và con mắt”, Chúa muốn gợi lên cho chúng ta khi phải chọn lựa cho lý tưởng, phong cách, và lối sống của mình trong cuộc sống hiện tại.

Qua bài giảng, Cha Đaminh chánh xứ đã chia sẻ với cộng đoàn về kho tàng đức tin. Danh - lợi - thú luôn luôn cám dỗ bất cứ một ai, kể cả các nhà tu, linh mục, tu sĩ… Vậy mỗi người chúng ta cần coi lại kho tàng của mình. Kho tàng ấy chính là kho tàng đức tin mà năm nay mỗi người chúng ta đang suy tư, đang sống, và áp dụng cho cuộc đời của mình. Mất đức tin, mất niềm tin vào cuộc đời, con người, và cuộc sống là chúng ta mất tất cả.

Nói đến con mắt, chúng ta tạ ơn Chúa đã cho chúng ta con mắt thấy được nhiều thứ. Nhưng đối với người công giáo, con mắt ấy phải được nhìn với lăng kính hoàn toàn khác, dù mắt chúng ta có cận, viễn, loạn, mù thì mắt chúng ta vẫn nhìn sáng.

Cầu chúc mỗi người chúng ta, từ nay hãy thay cặp của mình mắt bằng cặp mắt của đức tin, cặp mắt của Chúa, để chúng ta có thể thấy được Chúa trong tất cả mọi người chúng ta tiếp xúc, và chúng ta thấy được việc của Chúa.

Mong rằng, quý ông bà anh chị em khi về giáo xứ cùng với cha xứ và những anh chị em khác, khi đến ngôi nhà thờ hay làm việc ở ngoài nhà thờ, chúng ta cũng biết rằng: mình đang làm việc của Chúa.

Kết thúc bài chia sẻ Tin Mừng, Cha Đaminh chúc tất cả ông bà anh chị em hãy trân trọng kho tàng mà tất cả chúng ta đã được lãnh từ ngày rửa tội, đó chính là Hồng ân đức tin, và cũng mong rằng: từ nay chúng ta nhìn mọi người và mọi sự vật với cặp mắt của đức tin, như vậy chúng ta sẽ gặp được Chúa và xứng đáng là những môn đệ đích thực của Chúa.

Trước khi nhận phép lành, ông Giuse Nguyễn Công Trung, Phó Chủ tịch Nội vụ HĐMV giáo hạt đã thay mặt anh chị em quý chức dâng lời cảm tạ cha hạt trưởng, cha nguyên hạt trưởng, cha hạt phó, quý cha đặc trách, chánh xứ, phụ tá; cám ơn Cha chánh xứ, HĐMV, các Hội đoàn giáo xứ Ninh phát.

Nhân dịp lễ Sinh nhật Thánh Gioan Tẩy Giả (24/6/2013), hai thánh Phêrô và Phaolô tông đồ (29/6/2013), ông Giuse thay mặt cộng đoàn giáo hạt chúc mừng bổn mạng cha cố nguyên hạt trưởng Gioan Baotixita Đoàn Vĩnh Phúc; Cha Phaolo Phạm trung Dong, chánh xứ giáo xứ Thánh Phaolo, phó hạt trưởng; Cha Gioan Baotixita Phạm Minh Đức, phụ tá giáo xứ Tân Phú; Cha Phêrô Nguyễn Quốc Tuý, chánh xứ giáo xứ Tân Thái Sơn, đặc trách loan báo Tin Mừng giáo hạt; Cha Phêrô Ngô Lập Quốc, phụ tá giáo xứ Phú Trung; Cha Phaolô Võ Phương Tiến, phụ tá giáo xứ Thiên Ân; các quý chức nhận Thánh Gioan Baotixita, Phêrô và Phaolô tông đồ làm bổn mạng.

Tiếng hát “lạy Chúa con tin, lạy Chúa con tin, xin đỡ nâng, xin đỡ nâng đức tin còn non yếu của chúng con…” từ ca đoàn tổng hợp giáo xứ Ninh Phát, đã kết thúc thánh lễ.

Sau thánh lễ, cộng đoàn giáo xứ Ninh Phát đã chiêu đãi quý cha và quý chức một bữa cơm huynh đệ, cây nhà lá vườn thật ngon và lạ miệng.

Kết thúc, mọi người ra về trong tâm tình tràn ngập niềm vui.

Gioan Baotixita

Tới ngày mãn nguyệt khai hoa, bà Ê-li-sa-bét sinh hạ một con trai. Nghe biết Chúa đã quá thương bà như vậy, láng giềng và thân thích đều chia vui với bà.

Khi con trẻ được tám ngày, họ đến làm phép cắt bì, và tính lấy tên cha là Da-ca-ri-a mà đặt cho em. Nhưng bà mẹ lên tiếng nói: "Không, phải đặt tên cháu là Gio-an." Họ bảo bà: "Trong họ hàng của bà, chẳng ai có tên như vậy cả." Rồi họ làm hiệu hỏi người cha, xem ông muốn đặt tên cho em bé là gì. Ông xin một tấm bảng nhỏ và viết: "Tên cháu là Gio-an." Ai nấy đều bỡ ngỡ. Ngay lúc ấy, miệng lưỡi ông lại mở ra, ông nói được, và chúc tụng Thiên Chúa. Láng giềng ai nấy đều kinh sợ. Và các sự việc ấy được đồn ra khắp miền núi Giu-đê. Ai nghe cũng để tâm suy nghĩ và tự hỏi: "Đứa trẻ này rồi ra sẽ thế nào đây? " Và quả thật, có bàn tay Chúa phù hộ em.

Cậu bé càng lớn lên thì tinh thần càng vững mạnh. Cậu sống trong hoang địa cho đến ngày ra mắt dân Ít-ra-en.  (Lc 1,57-66.80)

Theo Chúa

Đức Giê-su nói với mọi người: "Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo. Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy”

 (Lc 9,23-24)

Lạy Chúa Giêsu, hằng ngày con vẫn nói: Con yêu Chúa, con mến Chúa. Nhưng bảo con phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo Chúa sao khó quá Chúa ơi.

Vì yêu chúng con, Ngôi Hai Thiên Chúa đã xuống thế, mặc lấy thân phận con người, chịu khổ nạn cho đến chết để cứu chuộc chúng con. Thế mà chúng con dám cả gan xúc phạm đến Chúa,làm cho Chúa phải đau buồn.

Xin Chúa cho con có can đảm bỏ tất cả những ích kỷ, ham muốn tiền tài, danh vọng hão huyền để mà theo Chúa, biết yêu thương anh chị em chung quanh mình như Chúa yêu thương chúng con.

Đừng lo

Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho. Vậy, anh em đừng lo lắng về ngày mai: ngày mai, cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy. 

Lòng tin và tha thứ

Đức Giê-su lên tiếng: "Này ông Si-môn, tôi có điều muốn nói với ông! " Ông ấy thưa: "Dạ, xin Thầy cứ nói." Đức Giê-su nói: "Một chủ nợ kia có hai con nợ: một người nợ năm trăm quan tiền, một người năm chục. Vì họ không có gì để trả, nên chủ nợ đã thương tình tha cho cả hai. Vậy trong hai người đó, ai mến chủ nợ hơn? " Ông Si-môn đáp: "Tôi thiết tưởng là người đã được tha nhiều hơn." Đức Giê-su bảo: "Ông xét đúng lắm."

Rồi quay lại phía người phụ nữ, Người nói với ông Si-môn: "Ông thấy người phụ nữ này chứ? Tôi vào nhà ông: nước lã, ông cũng không đổ lên chân tôi, còn chị ấy đã lấy nước mắt tưới ướt chân tôi, rồi lấy tóc mình mà lau. Ông đã chẳng hôn tôi một cái, còn chị ấy từ lúc vào đây, đã không ngừng hôn chân tôi. Dầu ô-liu, ông cũng không đổ lên đầu tôi, còn chị ấy thì lấy dầu thơm mà đổ lên chân tôi. Vì thế, tôi nói cho ông hay: tội của chị rất nhiều, nhưng đã được tha, bằng cớ là chị đã yêu mến nhiều. Còn ai được tha ít thì yêu mến ít." Rồi Đức Giê-su nói với người phụ nữ: "Tội của chị đã được tha rồi." Bấy giờ những người đồng bàn liền nghĩ bụng: "Ông này là ai mà lại tha được tội? " Nhưng Đức Giê-su nói với người phụ nữ: "Lòng tin của chị đã cứu chị. Chị hãy đi bình an."

Lạy Chúa, Chúa ban sức mạnh cho những kẻ cậy trông, xin nghe lời chúng con cầu khẩn: Loài người chúng con thân phận yếu hèn, không thể làm được gì nếu Chúa không nâng đỡ, xin Chúa hằng tuôn đổ hồng ân, giúp chúng con giữ huấn lệnh Chúa truyền, chỉ muốn và làm những điều Chúa ưa thích. Chúng con cầu xin, nhờ Đức Giêsu Kitô Con Chúa, là Thiên Chúa, và là Chúa chúng con, Người hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hợp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời. Amen.

Sống trung thực

"có" thì phải nói "có", "không" thì phải nói "không". Thêm thắt điều gì là do ác quỷ.

Hôm qua là đổ thừa, hôm nay lại vu oan. Sao nhiều người thích đặt điều với người khác vậy. Tại sao chúng ta không sống trung thực, vì có trung thực mới đem lại hạnh phúc.

Lạy Chúa, xin giữ gìn con, đừng để con nói xấu, vu oan, giáng hoạ cho người khác. Xin Chúa cho con trung thành với Chúa, với gia đình, vì có trung thành con mới đem lại hạnh phúc cho gia đình và cho cộng đoàn.

Không đổ thừa hoàn cảnh

Đức Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Nếu mắt phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục. Nếu tay phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy chặt mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân phải sa hoả ngục.”

Qua báo chí và nhiều phương tiện truyền thông khác cho ta thấy nhiều người trong chúng ta hay “đổ thừa”, không thấy cái sai của mình để sửa chữa.

Một ví dụ điển hình gần đây: Đập thuỷ điện Ia Krel 2 vỡ

Có thể nói, thuỷ điện luôn luôn ở trên cao, có thể nói là ở trên đầu con người. Cho nên công trình phải tuyệt đối an toàn, đặc biệt là đập ngăn nước không thể vỡ với bất cứ lý do nào do con người có thể gây ra, ngay cả do thiên tai cũng phải tính toán thiết kế đến tần suất hàng trăm năm. Thế mà chủ đầu tư khẳng định đập thủy điện Ia Krel 2 đập vỡ là do sự cố, không thể chấp nhận được.

Chúng ta xem các nhà quản  lý nói: Đập thuỷ điện vỡ do chủ đầu tư làm sai thiết kế

Trong khi chủ đầu tư khẳng định đập thủy điện Ia Krel 2 đảm bảo chất lượng và đập vỡ là do sự cố, thì cơ quan chức năng tỉnh Gia Lai cho rằng, "chủ đầu tư đã làm sai thiết kế". 

Rạng sáng 12/6, đập thủy điện Ia Krel 2 (xã Ia Dom, huyện Đức Cơ, tỉnh Gia Lai) bị vỡ một đoạn khoảng 40 m khiến nước trong lòng hồ ào ào tràn về hạ du. Bề mặt đoạn thân đập bị vỡ xuất hiện 3 vết nứt ngang, một số điểm sụt lún. Cống dẫn dòng bê tông cốt thép và miệng cống phía thượng lưu không thấy dấu hiện biến dạng, chuyển vị. Phần nắp dọc thân cống bị phá vỡ kết cấu bê tông cốt thép, phần cuối cống khoảng 10 m bị cắt rời, đẩy trôi về hạ lưu. Mái thượng lưu, hạ lưu gần đoạn đập vỡ bị phá hủy, sụt lún.

Cùng quan điểm, ông Lê Vinh, Giám đốc Sở Xây dựng Gia Lai cũng cho rằng, chủ đầu tư đã "thi công không đúng theo hồ sơ thiết kế ban đầu". Trong đó, phần ốp mái thượng lưu đúng ra phải lát tấm bê tông chèn mạch, nhưng ở đập thủy điện Ia Krêl 2 không có, cống vắt ngang cũng không ổn định kết cấu.

Công trình Thủy điện Ia Krêl 2 do Công ty TNHH Bảo Long và Công ty CP Đầu tư xây dựng Btranco-5 thi công. Công ty CP Tư vấn Xây dựng Trí Việt (TP HCM) lập dự án, thiết kế cơ sở; Văn phòng Tư vấn thẩm định Thiết kế và Giám định Chất lượng công trình (ĐH Thủy lợi) thiết kế bản vẽ thi công. Thủy điện được thiết kế theo hình thức đập đất với chiều cao 27 m, chiều dài 255 m, chiều rộng đỉnh đập là 6 m và chiều cao tường chắn sóng là 1,2 m. (Tùy Phong) Lạy Chúa, xin cho con biết khiêm tốn học hỏi và tuân giữ Lời Chúa, đừng để con lấy cớ này cớ nọ mà sa ngã phạm tội; Xin cho con luôn trung thành với vợ con, gia đình, sống xứng đáng là người “Mục tử” trong gia đình, trong hội đoàn, trong xã hội. Lạy Trái Tim Chúa Giêsu, xin uốn lòng chúng con trở nên giống trái tim chúa.

Giáo xứ Tân Thành: Gia đình PTTT mừng bổn mạng

 Trong niềm hân hoan cùng toàn thể Giáo hội mừng trọng thể lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu, ngày cầu nguyện cho các linh mục, bổn mạng Gia đình Phạt tạ Thánh Tâm (GĐPTT) xứ đoàn, vào lúc 17g30 ngày 07/6/2013, tại nhà thờ Thánh Vinh Sơn giáo xứ Tân Thành, Cha chánh xứ Đaminh Phạm Minh Thuỷ đã dâng Thánh lễ xin ơn thánh hoá các linh mục, cầu bình an cho các đoàn viên, các ân nhân và thân nhân của đoàn viên còn sống hoặc đã qua đời.

Đồng tế với ngài có Cha Phêrô Bùi Trọng Khẩn (Giáo phận Bùi Chu), Cha Giuse Trần Thanh Trung, Cha Giuse Lê Hoàng, Cha Giuse Nguyễn Văn Thiện (Dòng Cát Minh).
Tham dự có đại diện GĐPTTT xứ đoàn Tân Việt và Phú Trung, đoàn viên GĐPTTT xứ đoàn, Hội đồng Mục vụ, đại diện các hội đoàn, ca đoàn và đông đảo giáo dân.

Trước Thánh lễ, anh chị em đoàn viên đã chầu Thánh Thể cách trọng thể từ 17g00 đến 17g30, thể hiện tình yêu của người đoàn viên với Chúa Giêsu.

Thánh lễ

Dẫn vào Thánh lễ, cha chủ sự nói: Các linh mục được đặt lên để phụ trách gia đình lớn là giáo xứ, gia trưởng cũng là một mục tử được đặt lên để dẫn dắt gia đình. Chúng ta cầu nguyện cho các linh mục, cho quý vị gia trưởng được ơn thánh hoá để dẫn dắt gia đình mình sống đạo đức, thánh thiện.

Trong bài giảng lễ, Cha Giuse Trần Thanh Trung đã nói về tình yêu: Khi cử hành mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi, chúng ta có thể nói về Ngài là tình yêu: sáng tạo, cứu độ và thánh hoá. Khi chiêm ngắm mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi, chúng ta thấy tình yêu vừa là cội nguồn vừa là động lực cho tất cả mọi hoạt động của Thiên Chúa.
Giáo hội dành cả tháng 6 hằng năm để chiêm ngắm, tôn sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu, một biểu tượng cho tình yêu. Nơi Thánh Tâm Chúa Giêsu, Giáo hội muốn giới thiệu dung mạo một Thiên Chúa đích thực, là Cha Đức Giêsu Kitô Đấng cứu độ chúng ta. Nơi Ngài, chúng ta đọc thấy một dung mạo của Thiên Chúa là tình yêu thương xót, tha thứ, hoà giải.

Đời sống bí tích của Giáo hội, nơi đó tình yêu của Đức Giêsu được thể hiện một cách mãnh liệt. Chúng ta được mời gọi tham dự các bí tích, nhờ đó chúng ta được phục hồi, thánh hoá và làm đẹp cho Thiên Chúa.

Tình yêu là sức mạnh khiêm tốn, cũng là sức mạnh vạn năng. Xin Chúa Giêsu từ bàn tiệc Thánh Thể giúp cho tình yêu trở nên sức mạnh vạn năng trong gia đình và từng người chúng ta.

Trước khi nhận phép lành cuối lễ, Anh Giuse Nguyễn Đức Thuyết, đoàn trưởng GĐPTTT xứ đoàn Tân Thành đã thay mặt anh chị em cám ơn cha chánh xứ, cũng là cha linh hướng, quý cha đồng tế, đại diện các xứ đoàn bạn, Hội đồng Mục vụ, các đoàn thể bạn đã hiệp thông dâng Thánh lễ cầu nguyện cho xứ đoàn.

Thánh lễ kết thúc, quý cha đồng tế và mọi người liên hoan chung vui với GĐPTTT xứ đoàn tại hoa viên giáo xứ, sau đó ra về trong niềm vui tràn đầy hồng ân của Thánh Tâm Chúa Giêsu.

Tĩnh tâm

Trước đó một tuần, để chuẩn bị tâm hồn sốt sắng đón mừng đại lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu, vào lúc 17g30 ngày 31/5/2013, tại nhà thờ giáo xứ Tân Thành, Cha Vinh Sơn Nguyễn Thế Thủ - Phó Tổng linh hướng GĐPTTT Tổng Giáo phận TP.HCM đã đến giảng tĩnh tâm cho các gia trưởng giáo xứ.

Cha Vinh Sơn đã dùng dụ ngôn trong bài Tin Mừng của ngày lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu: "Người nào trong các ông có một trăm con chiên mà bị mất một con, lại không để chín mươi chín con kia ngoài đồng hoang, để đi tìm cho kỳ được con chiên bị mất” để giúp cho các gia trưởng khám phá ra tình thương của Đức Giêsu Kitô nơi Trái Tim dịu hiền của Người.

Cha đã giải thích dụ ngôn: Thực sự, theo truyền thống của đất nước Do Thái, người chăn chiên đó không liều mạng bỏ thí 99 con chiên của mình, mà gởi những người chăn chiên khác trông giúp, điều đó nói lên lòng yêu thương của người mục tử không bỏ một con chiên nào. Thiên Chúa luôn để mắt và trao phó chúng ta cho Chúa Thánh Thần. Quyền năng của Chúa Thánh Thần sẽ gìn giữ để chúng ta tốt lành hơn. Dù thánh thiện hay lạc lối, chúng ta vẫn sống trong tình thương của Thiên Chúa, đây chính là Trái Tim của Thiên Chúa, Trái Tim của vị mục tử.

Cha khuyên chúng ta: Không bao giờ thấy anh em mình có những điều vấp váp mà nghĩ họ là người xấu. Việc đầu tiên phải nghĩ họ là người tốt, những điều xấu đó chắc là do có gì khiếm khuyết, nên sửa khiếm khuyết lại.

Cha còn nói: Người tội lỗi có khi là “người đói” vì phải duy trì sự sống. Rất nhiều anh chị em trong cuộc sống của chúng ta “đói lắm”, họ rất giầu của cải nhưng họ đói tình yêu, tình người, tình thương và lòng cảm thông của chúng ta.

TGP TPHCM: Thánh lễ Truyền chức Linh mục 1.6.2013

WGPSG -- Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn, Tổng Giám mục (ĐHY) Tổng giáo phận TPHCM (TGP) đã chủ sự Thánh lễ Truyền chức Linh mục cho 12 thầy Đại Chủng viện Thánh Giuse (ĐCV), 8 thầy Dòng Đồng Công và 5 thày Tu hội Truyền giáo Thánh Vinh Sơn vào lúc 8g30 thứ Bảy 1/6/2013, tại Vương cung Thánh đường Đức Bà Sài Gòn, số 1 Quảng trường Công xã Paris, Phường Bến Nghé, Quận I, TP.HCM.

Đồng tế với ngài có Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm, Giám mục phụ tá TGP; Đức cha Giuse Đinh Đức Đạo, Giám mục phụ tá Giáo phận Xuân Lộc, Linh mục Gioakim Trần Văn Hương, giám đốc ĐCV, Cha Tổng Đại diện, quý cha Đại diện giám mục, quý cha bề trên và trên 200 linh mục.

Tham dự có đến hàng ngàn tu sĩ nam nữ, chủng sinh, cha mẹ, thân nhân của 25 tiến chức và giáo dân khắp nơi.

Dẫn vào Thánh lễ, ĐHY mời gọi mọi người hãy chung lòng tạ ơn Thiên Chúa, là người Cha giầu lòng từ bi thương xót, đã ban cho Giáo hội tại Việt Nam những mục tử để chăm lo, dẫn dắt đoàn chiên của Chúa. Với tâm tình cảm mến, tạ ơn, chúng ta hãy hợp ý với nhau cầu xin Chúa Thánh Thần luôn đồng hành, đổi mới và giúp cho các mục tử ngày càng trở nên những mục tử như lòng Chúa mong muốn và như dân Chúa mong đợi.

Nghi thức Phong chức

Sau phần Phụng vụ Lời Chúa, Cha Phêrô Kiều Công Tùng, giáo sư ĐCV, đã mời từng tiến chức tiến lên trước bàn thờ. Cha giám đốc ĐCV đã chứng nhận các ứng sinh trên được coi là xứng đáng, và xin ĐHY tuyển chọn lên chức linh mục. ĐHY đã chấp nhận.

Sau khi tiếp nhận, ĐHY nhắc nhở: Lãnh nhận chức linh mục phải thi hành sứ vụ Chúa Kitô đã làm và tiếp tục trong Giáo hội của Ngài, sứ vụ loan báo Tin Mừng, xây dựng mở mang nước Chúa, cùng sự cộng tác của những người cũng mang một tinh thần yêu thương phục vụ, một con tim đầy lòng Chúa thương xót, trong tình liên đới với nhau.

ĐHY nhấn mạnh đến Chúa Thánh Thần, Đấng luôn đồng hành, ban ơn đổi mới trong suốt cuộc đời mục tử, cho mọi người, cho những người nắm giữ quyền bính, quyền lực trong gia đình, cộng đoàn, Giáo hội, xã hội để mỗi ngày trở nên mục tử như lòng Chúa mong muốn cũng như dân Chúa mong đợi.

ĐHY giải thích: Người mục tử như lòng Chúa mong muốn chính là hình ảnh Đức Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa xuống thế làm người, Người đến để thể hiện lòng Chúa thương xót vô biên đối với mọi hạng người trong gia đình nhân loại.

ĐHY dùng hình ảnh Đức Thánh Cha Phanxicô thi hành quyền bính, sứ vụ Phêrô với một con tim đầy lòng Chúa thương xót, để diễn tả người mục tử như lòng dân mong đợi. Đức Thánh Cha Phanxicô trả lời Hồng y niên trưởng khi có kết quả bầu Giáo hoàng: “Mặc dầu tôi là người tội lỗi nhưng các Hồng y là những người đầy lòng Chúa thương xót đối xử với tôi như vậy, với lòng Chúa thương xót thì tôi đón nhận”. Ngài chọn danh hiệu Phanxicô (Assisi), là người trong gia đình giầu có, đã bỏ hết để đi xây dựng Giáo hội, lo cho người nghèo. Khi các Hồng y lên bày tỏ sự cộng tác, phục tùng Ngài để xây dựng Giáo hội, mở mang nước Chúa, Ngài đã hôn nhẫn ĐHY là người đại diện của Giáo hội Việt Nam đang sống trong cảnh nghèo khổ, một cử chỉ bày tỏ lòng Chúa thương xót đối với người nghèo.

ĐHY lưu ý mọi mục tử: Phong chức, trao ban Thánh Thần cho các tân chức hôm nay, không phải ngày mai họ trở thành những mục tử như lòng Chúa mong muốn và như lòng dân mong đợi liền. Ơn Chúa ban cho là những hạt mầm, cần có lời cầu nguyện thường xuyên để vun tưới cho các hạt mầm đó phát triển và đâm bông kết trái.

Đức Thánh Cha Phanxicô khuyên các mục tử hãy kiên trì cầu nguyện và cộng tác với Chúa Thánh Thần, để giúp cho bản thân mình, cũng như những người nắm giữ quyền lực trong gia đình, cộng đoàn, Giáo hội, xã hội trở nên những mục tử nhân lành, trở nên những người thi hành quyền lực không phải là quyền lực cứng mà là quyền lực mềm. Ngài lưu ý: Không được như vậy, những người mục tử có nguy cơ trở nên sói dữ, làm cho dân khiếp sợ, có khi hay thậm chí sát hại chiên.

Sau khi các tân linh mục mặc phẩm phục, Đức cha phụ tá xức dầu trên tay, trao chén thánh, và chúc bình an cho các tân linh mục. Các tân linh mục lần lượt đến đón nhận cử chỉ chúc bình an thân ái của Đức Hồng y, Đức cha phụ tá Giuse, Cha giám đốc ĐCV, Cha Tổng Đại diện, quý cha Đại diện giám mục, quý cha Bề trên như một nghĩa cử nhận các tân chức vào linh mục đoàn.

Thánh lễ tiếp tục với phần Phụng vụ Thánh Thể.

Trước khi Đức Hồng y ban phép lành, các tân linh mục tiến ra giữa bàn thờ, một tân linh mục đại diện nói lên lời tri ân ĐHY, hai Đức cha phụ tá, cha Giám đốc, ban Giám đốc, ban giáo sư ĐCV, quý cha Bề trên, ban huấn luyện dòng Đồng Công và Tu hội Truyền giáo Thánh Vinh Sơn, quý cha, quý tu sĩ nam nữ, cám ơn cha mẹ, cộng đoàn luôn cầu nguyện và tạo mọi điều kiện tu học.

Thánh lễ kết thúc, Đức Hồng y, hai Đức cha phụ tá, cha Giám đốc ĐCV, cha Tổng Đại diện, quý cha Đại diện giám mục, quý cha Bề trên chụp hình lưu niệm với các tân linh mục. Mọi người ra về trong niềm hân hoan vì Giáo hội có thêm những mục tử chăn dắt đoàn chiên của Chúa.

Danh sách các tân linh mục

I- Đại Chủng viện Thánh Giuse

01- Phêrô Nguyễn Ngọc Châu 
02- Giuse Nguyễn Hoàng Chương
03- Đaminh Phạm Khắc Duy
04- Giuse Phạm Công Minh
05- Giuse Nguyễn Cảnh Thịnh
06- Gioan Baotixita Nguyễn Mạnh Toàn
07- Giuse Lê Cẩm Tú
08- Đaminh Nguyễn Khải Tú
09- Giuse Đoàn Công Tuyên
10- Giuse Nguyễn Văn Tuyên
11- Antôn Mai Xuân Vinh
12- Giuse Nguyễn Quốc Vương

II- Dòng Đồng Công

01- Bênêđictô M. Nguyễn Ngọc Anh, CMC
02- Rôbertô Bellarminô M. Phạm Văn Bình, CMC
03- Gioan Maria Nguyễn Chí, CMC
04- Gioan Êuđê M. Nguyễn Văn Mộng Diễm, CMC
05- Phanxicô Assisi M. Trương Ngọc Điệp, CMC
06- Giêrônimô M. Quách Đình Long, CMC
07- Gioakim M. Nguyễn Văn Rãng, CMC
08- Têphanô M. Lê Quang Thủ, CMC

III- Tu hội Truyền giáo Thánh Vinh Sơn

01- Giuse Đinh Quang Hùng Cường, CM

02- Giuse Phạm Văn Diệm, CM
03- Phaolô Phan Tiến Dũng, CM
04- Giuse Nguyễn Anh Linh, CM
05- Phêrô Nguyễn Đức Trung, CM

Bài: Văn Phượng & Ảnh: Văn Chức