Tha thứ cho nhau

Nếu mỗi người trong anh em không hết lòng tha thứ cho anh em mình, thì Chúa Cha cũng không tha thứ cho anh em.

Khi ấy, Phêrô đến thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy, khi anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải  bảy lần không?" Chúa Giêsu đáp: "Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy.” (Mt 18,21-22)

Tha thứ sao nói thì dễ, nhưng thực hiện sao mà khó thế. Tôi từng gặp người rất tốt, sẵn sàng giúp đỡ người khác, những người chung quanh mình. Nhưng lại có một định kiến là  đã không  thích ai, thì không bao giờ nhìn mặt người đó. Tính này đã ăn sâu vào não của họ, không biết làm sao xóa đi được. Tôi chỉ còn biết hằng ngày cầu nguyện cho họ, xin Chúa giúp họ bỏ được cái định kiến này. Nhờ ơn Chúa, tôi tin chắc Họ sẽ sửa đổi được, nhờ đó Họ sẽ trở thành người thánh thiện hơn.

      Đọc trên báo, tôi thấy câu chuyện thương tâm, nhưng có tấm lòng độ lượng, sẵn sàng tha thứ của tấm lòng người cha như sau:     

           Là cha của nạn nhân nhưng ông đã đối xử với hung thủ giết con mình cũng bằng tấm lòng của một người cha. Chuyện hiếm thấy này xảy ra tại phiên tòa phúc thẩm TAND tối cao ở TP.HCM.

Đứng chịu tội trước tòa, cô gái có khuôn mặt rất trẻ cứ ngoái ra ngoài hành lang phòng xử. Thỉnh thoảng, đôi mắt sưng mọng, nhòe nhoẹt nước mắt của cô ánh lên nỗi xót xa khi tiếng khóc xé lòng vì khát sữa của đứa bé chỉ vừa hơn 4 tháng tuổi vọng vào.

Khi Nguyễn Thị Thùy Trang phạm tội, bị bắt giam mới biết một sinh linh bé nhỏ đang tượng hình trong mình. Để rồi đứa trẻ phải chào đời trong trại giam, phải bất đắc dĩ đồng hành cùng mẹ tới pháp đình, nơi vốn không bao giờ có bóng dáng trẻ thơ.

Con bé được bà ngoại - cũng là người đại diện cho bị cáo vì Trang chưa bước qua tuổi thành niên - dỗ dành khi mẹ nó đứng trước vành móng ngựa. Ngồi cạnh bên bà là vợ chồng ông Nguyễn Trí - cha mẹ của nạn nhân Nguyễn Thanh Tuyền, người đã chết vì nhát dao trí mạng của Trang.

Không giống như những cảnh thường thấy tại các phiên tòa khác, phía bị cáo và bị hại thường được chia làm hai “chiến tuyến”. Ở đây, nhìn thái độ ân cần, chia sẻ của hai gia đình dành cho nhau, nhiều người dự khán đã lầm tưởng họ là người thân.

Cơn ghen và nhát dao oan nghiệt

Nhà nghèo nên 14 tuổi Trang phải nghỉ học, đi làm ở nhiều chỗ khác nhau để có tiền giúp mẹ nuôi em nhỏ. Hai năm sau, tình yêu đầu đời của cô đã chớm nở với B.. Hai người cùng xin vào làm công nhân tại một công ty thuộc Khu công nghiệp Nhơn Trạch (Đồng Nai).

Chưa đủ tuổi để làm người lớn nhưng cả hai đã lên kế hoạch chuẩn bị đám cưới vào một ngày không xa. Vậy mà Trang cứ thấy người yêu của mình trò chuyện thân mật với T.T., đồng nghiệp làm chung xưởng.

Ghen... Trang nhiều lần tìm T.T. nặng lời, buộc phải chấm dứt mọi hành động “trên mức tình cảm” với B. nhưng không được. Thậm chí, Trang cho rằng T.T. còn cố tình chọc tức Trang nhiều hơn.

Chiều 14-10-2009, Trang lại thấy T.T. “nhỏ to” với người yêu của mình liền bước lại xỉa xói dẫn đến ẩu đả. Bị đánh, T.T. ức lòng nên gọi điện thoại cho chị em gái đến công ty đánh trả thù. Cùng đi với họ còn có cô Nguyễn Thanh Tuyền (bạn của chị gái T.T.).

Xô xát diễn ra, Trang vung tay đâm một nhát trí mạng vào Tuyền khiến cô gục tại chỗ. Dù được đưa đi cấp cứu nhưng Tuyền đã chết. TAND tỉnh Đồng Nai đã kết án Trang 8 năm tù, hai người bạn của Trang thì một lãnh án 3 năm tù, một nhận án 2 năm 6 tháng tù và được hưởng án treo cùng về tội “giết người”. Ba chị em của T.T. đều được tòa cho hưởng án treo.

Tại phiên tòa phúc thẩm, dù nhìn nhận Trang có nhiều tình tiết giảm nhẹ nhưng Viện kiểm sát vẫn đề nghị giữ nguyên 8 năm tù vì cho rằng đó là mức án phù hợp quy định của pháp luật. Trang bật khóc mà ánh mắt van nài cứ bám lấy hội đồng xét xử.

Bào chữa cho hung thủ giết con mình

Được tòa hỏi đến, sau một lúc trầm tư như đang cố nén nỗi đau, ông Trí cất giọng: “Tôi không rành về pháp lý để tranh luận với Viện kiểm sát rằng mức án đó là phù hợp hay nằm trong khung hình phạt nào. Tôi chỉ đề nghị tòa xem xét đến khía cạnh khác, vì nhân đạo mà giảm án cho Trang. Gia đình Trang nghèo khó, cha có vợ khác nên bỏ bê con cái, còn mẹ Trang buôn bán vất vả để nuôi sống gia đình nên cũng chẳng có thời gian quan tâm đến con. Trang chỉ được học tới lớp 8 thì nghỉ. Với từng ấy năm đi học làm sao đủ để rèn luyện tính cách một con người?”.

Ông Trí nói như đang thực hiện một bài bào chữa cho bị cáo. Mẹ Trang ngồi kế bên cúi đầu, nước mắt lã chã rơi theo từng lời của ông.

“Cũng xin tòa xem đến hoàn cảnh đặc biệt mà giảm án cho Trang. Trang phạm tội, bị bắt mới biết mình đang mang thai rồi phải sinh con trong trại giam. Đứa bé còn quá nhỏ mà phải theo mẹ ngồi tù, lớn lên trong bốn bức tường của trại giam, nhìn đời qua song sắt nhà tù thì thật quá đau lòng” - ông tiếp lời.

Ông còn dẫn cả đạo lý “lấy nhân nghĩa để thắng hung tàn” để đề nghị tòa áp dụng chính sách nhân đạo, giảm án cho Trang.

Nghe những lời của ông, chốc chốc đôi vai của Trang lại run lên. Cô đứng lặng, để mặc cho những giọt nước mắt thi nhau rơi xuống.

Ngoài hành lang phòng xử, vợ ông Trí liên tục dỗ dành, nựng nịu con của Trang vì bà ngoại của nó phải dự phiên tòa. Có lẽ vì đói và thèm hơi mẹ nên nó không chịu nằm yên, miệng luôn gào khóc. Tay bế tay bồng, bà nháo nhào nhờ người pha bình sữa, rồi nhẹ nhàng thổi cho nguội để con bé sớm được no lòng.

Nhìn cảnh ấy, ai cũng tưởng bà là nội hay ngoại của con bé, đâu biết bà là nạn nhân, đang chịu nỗi đau mất đứa con gái thân thương do chính tay mẹ đứa bé gây ra.

Giải thích vì sao bào chữa xin giảm án cho người đã cầm dao đâm chết con mình, ông Trí nói: “Tôi làm cha nên tôi biết chuyện giáo dục trong gia đình rất quan trọng. Trang phạm tội vì cô bé thiếu sự quan tâm của cha mẹ nên mới xốc nổi và hành xử thiếu suy nghĩ như thế. Tôi tin rằng khi đã có con, Trang đã hiểu hơn về thiên chức của mình và biết sửa sai vì tương lai của con mình”.

Một khoảng lặng trôi qua, ông ngồi im, ánh mắt hiu hắt hướng về phía khung cửa sổ chênh chếch nắng. “Làm sao nói được tôi đã đau khổ thế nào khi mất con? Nhưng thôi, tôi xin giảm án cho Trang cũng là để con tôi được ngậm cười nơi chín suối” - ông Trí nói bằng một giọng nghẹn ứ.

Mẹ Tuyền cũng ngậm ngùi: “Tuyền là đứa con gái mà ông ấy thương nhất. Tuyền hiếu thảo lắm. Lúc ông ấy bệnh nặng, con bé đòi nghỉ học để đi bán vé số lấy tiền phụ cha mẹ mà ông ấy không cho. Lúc hay tin nó bị đâm chết, cha nó đã ngất xỉu”.

Hai ông bà đã rộng lòng, kiên trì xin tòa giảm án cho Trang ngay từ phiên xử sơ thẩm. Phiên tòa phúc thẩm lần trước (hoãn vì vắng mặt mẹ Trang) cũng thấy ông bà có mặt rất sớm. Lần này cũng vậy, từ Long Thành (Đồng Nai), hai ông bà chở nhau đi từ 5g sáng vì sợ trễ giờ đến tòa.

Giờ nghị án, khuôn mặt giàn giụa nước mắt, Trang bước tới nắm tay mẹ Tuyền nói: “Con xin lỗi bác, mong gia đình thứ tội cho con!”. Mẹ Tuyền cười đôn hậu: “Gia đình bác đã tha thứ cho con rồi, con cũng đáng thương lắm. Hãy lo cải tạo tốt mà chăm sóc cho con của con nhé”.

Mong đường xa ngắn lại

Tòa tuyên án. Cả khán phòng im phăng phắc dõi theo từng lời từng chữ trong bản án mà vị chủ tọa đang công bố càng khiến tiếng khóc xé lòng của đứa bé ngoài hành lang vọng vào rõ hơn. Tòa tuyên giảm án từ 8 năm còn 7 năm tù. Nước mắt lại rơi trên khuôn mặt cả Trang và mẹ cô.

Vị chủ tọa cũng nán lại dù bản án đã được tuyên xong, nhỏ giọng, ông căn dặn: “Chiếu theo quy định của pháp luật thì tòa không thể giảm hơn được nữa cho bị cáo. Nhưng bị cáo cứ yên tâm cải tạo tốt thì sẽ được hưởng thêm chính sách khoan hồng, giảm án của trại giam”.

Vẫn với khuôn mặt đầy nước mắt, Tuyền ôm đứa bé vào lòng, chào người thân, ông bà Trí để ra xe tù về trại giam. Cái dáng nhỏ bé của người mẹ trẻ bế con thơ lủi thủi bước lên xe tù cứ làm thắt lòng người.

Quãng đường còn lại của mẹ con Trang quả thật khó khăn. Nhưng tin rằng với tấm lòng bao dung nhân hậu của gia đình nạn nhân, Trang sẽ sống tốt hơn để chặng đường trả giá cho lỗi lầm kia cũng sẽ ngắn lại...

CHI MAI

"Tôi luôn cảm thấy ray rứt trước cái chết của con gái. Sự quan tâm, giáo dục của tôi với con cái lại theo một chiều hướng khác. Tôi đã khắt khe và luôn đòi hỏi con cái phải thế này thế khác để giữ nề nếp gia phong mà không quan tâm con mình nghĩ gì, cần gì. Tôi dần đẩy nó rời xa gia đình, xa lạ cả với máu mủ ruột rà dù đôi khi tôi vẫn nhận được ánh mắt yêu thương của nó. Để rồi đến lúc con chết, tôi mới nhận ra sai lầm của mình. Càng thương con, tôi càng thấy tội nghiệp cho bị cáo. Trang có được giáo dục đâu, nó cứ như bông hoa dại bên đường, trách sao không gây ra chuyện"

              http://tuoitre.vn/Chinh-tri-xa-hoi/Phap-luat/410489/Long-do-luong.html

         Lạy Chúa Giêsu, vì yêu thương con người, Chúa đã xuống trần gian, mặc lấy thân phận hèn yếu của con người nơi trần gian, đã chịu khổ nạn, hy sinh mạng sống mình vì chúng con, để cứu độ chúng con. Chúa đã dậy chúng con phải biết tha thứ như đã nói với ông Phêrô.  Khi bị treo trên Thập Giá, trước khi chịu chết, Chúa đã nói: 'Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ lầm, họ không biết.' Ấy thế mà chúng con đã không nghe và giữ Lới Chúa dậy, đã không biết tha thứ cho anh em mình, không bằng người cha trên đây. Xin Chúa ban thêm sức mạnh cho chúng con, để mỗi người chúng con biết nghe, học và thực hành Lời Chúa, biết tha thứ cho anh em mình, để xứng đáng là con cái Chúa.

Không ai được đón tiếp tại quê hương

"Tôi bảo thật các ông: Không một ngôn sứ nào được chấp nhận tại quê hương mình." (Lc 4,24)

Chúa bị chính người đồng hương coi khinh, ngược đãi. Các Ngôn sứ, những môn đệ của Người đều chung số phận như Người. Nhưng những ai can đảm theo Chúa sẽ được vinh quang.

Lạy Chúa Giêsu, chúng con đang là môn đệ của Chúa. Xin cho chúng con biết chấp nhận gian khổ, thử thách, không nản lòng trước sự bội bạc, để trong mọi hoàn cảnh, chúng con luôn là môn đệ của Chúa.

Nước hằng sống

Đức Giêsu trả lời: "Ai uống nước này, sẽ lại khát. Còn ai uống nước Tôi cho, sẽ không bao giờ khát nữa. Và nước tôi cho sẽ trở thành nơi người ấy một mạch nước vọt lên, đem lại sự sống đời đời."

Thiên Chúa là thần khí, và những kẻ thờ phượng Người phải thờ phượng trong thần khí và sự thật.

      (Gioan 4,13-14-24)

Nước là yếu tố rất cần thiết cho đời sống con người, không có nước sẽ không có sự sống. Nhưng bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu Kitô muốn nói đến nước hằng sống: “Ai uống nước này, sẽ lại khát. Còn ai uống nước tôi cho, sẽ không bao giờ khát nữa.” (Ga 4,13-14).

Từ nước tự nhiên, Chúa dẫn đến nước hằng sống.

Dân Do Thái từ Ai Cập trở về đất hứa, đi qua sa mạc nóng bức,  không có nước, dân khát nước chịu  không được. Họ đã kêu trách ông Môi-se, thiếu điều muốn giết Ông. Ông Moi – se khi đó cầu nguyện cùng Thiên Chúa, xin nước cho dân thỏa lòng mong ước. Chúa truyền cho ông đập gậy vào tảng đá trước mặt dân, Ông đã làm, thế thì  từ tảng đá chảy ra một dòng nước trong mát, dân có nước uống khỏi khát.

Mạch nước trong lành từ tảng đá chảy ra cứu dân Do Thái đó, chính là biểu tượng tiên báo mạch nước trường sinh phát xuất từ phiến đá cứu độ, đó chính là con người Đức Giêsu Kitô. Mạch nước hằng sống tuôn tràn dẫn đến cứu độ nhân loại tội lỗi.

Cuộc đối thoại giữa Chúa với người phụ nữ Sa-ma-ri tại giếng nước Gia-cóp. Chúa Giêsu dùng hình ảnh nước thật sự tự nhiên, để Ngài dẫn đến nguồn nước hằng sống. Chúa Giêsu nói: “Nếu chị nhận ra ân huệ Thiên Chúa ban, và ai là người nói với chị: ‘cho tôi chút nước uống’, thì hẳn chị đã xin, và người ấy đã ban cho chị nước hằng sống.” (Ga 4,10). Sự khao khát nước tự nhiên dẫn đến sự khao khát nước hằng sống mà mỗi Kitô hữu chúng ta cần phải có. Cuộc đối thoại này, Chúa Giêsu đã mặc khải cho người phụ nữ, sau đó người phụ nữ nói cho dân làng, mọi người biết Đức Giêsu là Đấng Mê–si–a, là Đấng Cứu Thế, là Đấng mà mọi người phải tin. Người phụ nữ dân ngoại trở thành người truyền giáo.

Khi chúng ta có Chúa Giêsu Kitô, là có nguồn nước hằng sống trong con người của chúng ta, thì trách nhiệm truyền giáo, đem Chúa đến cho người khác, tự nhiên sẽ có trong con người chúng ta. Ai tin vào Ngài và trông cậy nơi Ngài, thì có Ngài ở trong người ấy, người ấy sẽ có sức sống phong phú, không những chính bản thân mình mà con cho người khác.

Thánh Phaolô nói:   không phải tôi sống, nhưng mà Đức Kitô sống trong tôi. Khi có Chúa trong con người của Phaolô, thì Ngài đem Chúa đến cho người khác. Chúng ta biết, trong Giáo Hội của chúng ta, nếu  không có Phaolô thì Lời Chúa  không có được như ngày hôm nay.

Hôm nay, trong mùa chay, mỗi người chúng ta  sống đức tin bằng cách chạy đến với Chúa Giêsu Kitô, xin Ngài cho chúng ta nước hằng sống. Nhờ đó, chúng ta có nguồn nước hằng sống trong con người, để chúng ta thực thi công việc chính Chúa Giêsu Kitô đã làm. Chúng ta ăn chay sám hối, cam tâm đổi mới con người của chúng ta, làm bác ái, đem Chúa Giêsu đến với người chưa biết Chúa, những người sống trong tội lỗi trở về với Chúa. Để cho tất cả mọi người chúng ta được hưởng ơn thánh mùa Phục Sinh.

Trở về với cha

"Con à, lúc nào con cũng ở với cha, tất cả những gì của cha đều là của con. Nhưng chúng ta phải ăn mừng, phải vui vẻ, vì em con đây đã chết mà nay sống lại, đã mất mà nay lại tìm thấy." (Luca 16,31-32)

Người con cả cứng cỏi, người con thứ hoang đàng. Vậy mà khi người con thứ trở về, người cha vui mừng cho đến độ không để ý đến tội lỗi của nó nữa, mà phục hồi phẩm giá cho nó, rồi còn sai gia nhân ra chuồng bắt con bê béo nhất vào làm tiệc ăn mừng. Điều đó làm cho người con trưởng là người anh phải bị sốc. Nó là thằng hoang đàng, tại sao cha lại đối xử với nó bằng tất cả niềm vinh dự dành cho nó, vì nó trở về.

Tình yêu của  cha mẹ đối với con cái vô cùng lớn lao.  Chúa Giêsu đã dậy chúng ta một điều duy nhất, đó là: Yêu thương. Đạo Công giáo, chính là đạo Yêu thương.

Thương người nghèo khó

Ông Áp-Ra-Ham đáp: "Con ơi, hãy nhớ lại: suốt đời con, con đã nhận phần phước của con rồi; còn La-da-rô suốt một đời chịu toàn những bất hạnh. Bây giờ,La-da-rô được an ủi nơi đây, còn con thì phải chịu khốn khổ." (Luca 16,25)

Giầu không phải  là cái tội. Nhưng giầu mà không biết thương người nghèo khó mới đáng chê trách.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã dậy chúng con phải yêu thương những người chung quanh mình. Xin Chúa giúp con đừng như người giầu có kia, mà biết thương yêu mọi người như Chúa đã yêu thương chúng con.

Làm người phục vụ

         Ai muốn làm lớn giữa anh em, thì phải làm người phục vụ anh em. Và ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ anh em. Cũng như con người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người. (Mt 20,26-27)

     Bài Tin mừng hôm nay Chúa dạy: Ai muốn làm lớn, thì phải làm người phục vụ. Nhưng làm sao để phục vụ, đó mới là cái cần quan tâm. Hôm nay đi học, phải nói  là càng học càng thấy mình dốt, học là để phục vụ, nhưng phục vụ thế nào đây khi chúng ta chưa hiểu được cái mình cần phục vụ.
  Lạy Chúa Giêsu là người truyền thông hoàn hảo, người làm PR tuyệt vời. Xin Chúa ban Thánh Thần đến với con, mở trí cho con, mở lòng con ra để con có thể tiếp thu kiến thức được tốt, hầu con có thể phục vụ cho Chúa, cho Giáo Hội, cho giáo xứ và cho chính bản thân con.

Đức khiêm nhường

"Trong anh em, người làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em. Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên."  (Mt 23,11-12)

Lạy Chúa, xin cho con có đức khiêm hạ, biết tôn trọng người khác, tha thứ cho kẻ thù của mình, biết phục vụ mọi người.

Hãy trở nên ánh sáng

Dung nhan Người chói lọi như mặt trời, và y phục Người trở nên trắng tinh như ánh sáng. (Mt 17,2)

Theo Chúa không phải chỉ là thập giá, mà theo Chúa còn sự sự vinh quang, sự thành công của cuộc đời. Chúa hiển dung là Chúa tỏ mình ra sáng láng cho các môn đệ thân tín của mình, và Chúa cũng tỏ ra cho mỗi người  chúng ta biết.

Điều đầu tiên là Chúa củng cố niềm tin cho các tông đồ thời bấy giờ và cho tất cả mỗi người  chúng ta. Chúng ta cố gắng vượt qua những cạm bẫy, những cám dỗ trong cuộc đời. Nếu chúng ta chiến thắng được những cám dỗ ấy thì chúng ta sẽ vinh quang như sự chiếu sáng vinh quang phục sinh mà Chúa đã tỏ mình ra. Mỗi người chúng ta phải nhớ chính cuộc đời của mình, khi chúng ta đã lãnh nhận bí tích rửa tội. Hãy nhớ lại, sống lại, ý thức lại ơn gọi Kitô hữu của mỗi người chúng ta khi lãnh nhận Bí Tích Rửa tội, chúng ta trở nên con cái Chúa, chúng ta mặc lấy con người mới, mặc chiếc áo trắng tinh tuyền Đức Giêsu Kitô, chúng ta đã lãnh nhận khuôn mặt của Chúa. Như vậy, chúng ta phải làm sao cho khuôn mặt của Thiên Chúa được hiển dung trong cuộc sống, để rồi những người khác nhìn thấy chúng ta mà nhận ra hình ảnh của  Thiên Chúa. Cho nên, chúng ta phải có bổn phận thể hiện sự hiển dung của Thiên Chúa trong suốt cuộc đời của mình, chúng ta phải làm cho cuộc đời Kitô hữu của chúng ta mới hơn. Ta sống làm sao để những người chưa nhận biết Chúa  sẽ nhận ra Chúa. Có nghĩa, chúng ta đem khuôn mặt của Thiên Chúa bừng sáng cho những người chung quanh qua đời sống mà Chúa bảo mỗi người chúng ta phải làm. Chúng ta được  Thiên Chúa tạo dựng theo hình ảnh của Ngài. Thế nhưng, trong cuộc sống thường ngày, chúng ta đã làm hoen ố đi hình ảnh của  Thiên Chúa với những đam mê, những điều làm trái ý  Thiên Chúa. Nên Lời Chúa hôm nay, mời gọi mỗi người chúng ta đổi mới con người của mình, để làm bừng sáng khuôn mặt của  Thiên Chúa qua đời sống của mỗi người chúng ta.

Con người của chúng ta là sống trong lịch sử, sống với người khác, không ai trong chúng ta là hòn đảo giữa biển khơi. Chúng ta muốn nên thánh là nên thánh giữa dòng đời của chúng ta. Do đó, nếu chúng ta muốn được hạnh phúc đời đời, mỗi người chúng ta buộc phải sống xứng đáng với những ơn gọi mà mỗi người chúng ta  đã nhận. Chúng ta được Thiên Chúa tạo dựng nên hình ảnh giống Ngài, nếu chúng ta sống khác đi như Thiên Chúa đã sống, thi  chúng ta đã sống ngược lại với đời sống Đức tin, nên chúng ta cố gắng sống như Chúa đã sống.

Đức Giêsu Kitô, là một con người thực sự, Ngài sống như con người chúng ta ngoại trừ tội lỗi. Ngày hôm nay, qua bài Tin Mừng, Chúa tỏ cho chúng ta thấy Ngài thực sự có bản tính  Thiên Chúa, như vậy Chúa Giêsu Kitô có hai bản tính:  Thiên Chúa và loài người. Qua biến cố hiển dung, ta thấy Thiên Chúa. Cho nên, Đức Giêsu Kitô mời gọi mỗi người chúng ta sống như Ngài đã sống, để rồi qua cuộc sống của chúng ta mà người đời nhận ra  Thiên Chúa.

Chúng ta đang trong mùa chay, ước gì chúng ta cảm nghiệm về Chúa Giêsu hiển dung một cách sâu sắc hơn, để cố gắng thay đổi cuộc sống, đổi mới con người của chúng ta, để rồi chúng ta sống như Chúa đã sống. Khi mà muốn có đời sống đức tin, có cuộc đời sống mới thì thật khó lắm. Muốn thế, chúng ta phải có đức tin, phải chạy đến với Chúa,  phải cầu nguyện xin Chúa ban thêm đức tin, ban thêm sức mạnh cho chúng ta, để chúng ta vượt qua được những cám dỗ hằng ngày, để chúng ta có cuộc sống như Chúa đã sống.

Xin Chúa chúc phúc lành cho chúng ta, ban cho mỗi người chúng ta có đức tin, có sức mạnh và hòa bình trong tâm hồn, để rồi chúng ta đạt được những gì mà  Thiên Chúa muốn mời gọi qua cuộc đời chúng ta hôm nay. Amen.

                               (Dựa theo bài giảng lễ Chúa nhật 20/3/2011 của Cha Hùng)         

Thánh Giuse bổn mạng

Thánh Giuse thuộc dòng tộc Đavít, dòng tộc mang lời Hứa cứu độ của Thiên Chúa, dòng tộc từ đó Đấng Cứu thế sẽ sinh ra. “Này Giuse, con vua Đavit, đừng ngại đưa Maria vợ ông về nhà, vì người con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần” (Mt 1,20)…. Thánh Giuse thật là quyền uy, cao sáng trước mặt Thiên Chúa và loài người…. Thánh Giuse được trao cho những sứ vụ thật là cao cả : Bạn trăm năm của Đức Maria, Đấng thanh khiết gìn giữ Đức Mẹ đồng trinh, cha nuôi duỡng Chúa Giêsu, Đấng ân cần bảo vệ Đức Kitô, chủ gia đình Nadarét… Thánh Giuse là Đấng rất công minh chính trực, là Đấng cực thanh cực tịnh, cực khôn cực ngoan, là Đấng rất dũng cảm, rất vâng lời, rất nhẫn nhục, rất trung tín, rất khó nghèo.” 

          (Trong bài giảng của Đức Cha Phêrô Trần Đình Tứ.)

Xin Thánh cả Giuse, bổn mạng của con, cầu bầu cùng Chúa cho con có một Đức tin mạnh mẽ, có đời sống thánh thiện, biết lo cho gia đình, biết học tập và làm việc theo gương Thánh cả Giuse.

Hãy trở nên hoàn thiện

Còn Thầy, Thầy bảo anh em: Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. (Mt 5,44)

       Chúng ta là con Thiên Chúa: Hãy đến với mọi người, người thân cũng như người lạ, người dễ thương cũng như người dễ ghét.

      Tôi thường hay đến với người cùng sở thích, hợp tính tình, dễ thương, vui vẻ với mình. Tôi chưa đến với tất cả mọi người như Chúa dậy, có lẽ đó là bản tính trong con người tôi. Vì thế tôi chưa thực sự hòa đồng và lôi kéo được người khác đến với mình.

     Lạy Chúa Giêsu, chúng con không chịu nổi người khác vì thấy nơi người ấy có điều không giống mình, không giúp được gì cho mình. Xin Chúa giúp chúng con biết nghĩ và đến với mọi người như Chúa dậy chúng con. Để chúng con xứng đáng là con cái Chúa.

Từ bỏ điều gian ác

Khi người công chính từ bỏ lẽ công chính của mình và làm điều bất chính mà chết, thì chính vì điều bất chính nó đã làm mà nó phải chết. Còn nếu kẻ gian ác từ bỏ điều dữ nó đã làm, mà thi hành điều chính trực công minh, thì nó sẽ cứu được mạng sống của mình.  (Sách Ê-dê-ki-en 18,26-27)

Xin thì sẽ được

"Anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ cửa thì sẽ mở ra cho."

     "Vậy tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta, vì Luật Mô-sê và  lời các ngôn sứ là thế đó."

         (Mt 7, 7+12)

Bỏ đường gian ác trở về

Mỗi người phải trở lại, bỏ đường gian ác và những hành vi bạo lực của mình...Thiên Chúa thấy việc họ làm, thấy họ bỏ đường gian ác mà trở lại, Người hối tiếc về tai họa Người đã tuyên bố sẽ giáng trên họ, và đã không giáng xuống nữa.

       (Sách Giô - na 3,8-10)

Cầu nguyện

Vậy, anh em hãy cầu nguyện như thế này:

'Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời, xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển, triều đại Cha mau đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời.

Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày; xin tha tội cho chúng con như chúng con cũng tha cho những người có lỗi với chúng con; xin đừng để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ.'

Ăn chay sám hối

"Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi sám hối ăn năn."
         (Luca 5,32)

Bác ái

"Vì xưa ta đói, các ngươi đã cho ăn; Ta khát, các ngươi đã cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước; Ta trần truồng, các ngươi đã cho mặc; Ta đau yếu, các ngươi đã thăm viếng; Ta ngồi tù, các ngươi đến hỏi han... Ta bảo thật các ngươi: mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của ta đây, là các ngươi đã làm cho chính ta vậy."  (Mt 25,35-40)

 

Vượt qua cám dỗ

Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra.   (Mt 4,4)

    Ăn chay, hãm mình là điều mà Thiên Chúa muốn từ khi Chúa dựng nên con người. A-Dong và E-va được tự do làm mọi chuyện, trừ "ăn quả của cây biết thiện ác ở giữa vườn." Thực ra đây chỉ là một cách diễn tả con người có tự do, nhưng phải biết hy sinh hãm mình. Ma quỷ biết rất rõ con người có những yếu điểm: Thú vui xác thịt, công danh, hưởng lợi. Chính vì thế, nó cám dỗ Chúa Giêsu, cũng như con người ham mê những thứ đó. Nhưng Chúa Giêsu đã thoát được nhờ Người cầu nguyện suốt 40 đêm ngày trong sa mạc. Còn con người thì yếu đuối, không giữ được mình, đã nhiều lần ham mê thú vui xác thịt, đam mê danh vọng, kiêu ngạo, chỉ biết thu vén cho cá nhân bất cứ giá nào. Từ đó sinh ra không còn niềm tin, yêu thương và tôn trọng nhau, hay đổi thừa cho hoàn cảnh hoặc cho nhau. Đặc biệt, không còn niềm tin vào Thiên Chúa, dẫn đến sa ngã phạm tội.

Lạy Chúa Giêsu, con thật yếu đuối, đã nhiều lần vì ham mê thú vui xác thịt, ham mê danh vọng trần thế, mê của cải tiền bạc mà quên mất Chúa. Nhưng vì tình yêu thương của Chúa, nhờ lời cầu nguyện của những người thân thương, Chúa đã cho con biết trở về với Chúa. Tuy nhiên, con vẫn còn yếu đuối lắm, xin Chúa nâng đỡ, giúp  con. Xin dạy con biết cầu nguyện, để con có thể vượt qua được những cám dỗ của ma quỷ, thế gian và xác thịt. Đặc biệt, con có thể mạnh dạn đến với Chúa qua bí tích hòa giải, mà  sắp tới đây các linh mục trong hạt tới giúp cho giáo xứ chúng con.

Thờ cha kính mẹ

Hẳn anh biết các điều răn: Chớ giết người, chớ ngoại tình, chớ trộm cắp, chớ làm chứng gian, chớ làm hại ai, hãy thờ cha kính mẹ... Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa.  (Mc 10,19 + 25)

Cách ăn chay

Cách ăn chay mà ta ưa thích chẳng phải là thế này sao: Mở xiềng xích bạo tàn, tháo gông cùm trói buộc, trả tự do cho người bị áp bức, đập tan mọi gông cùm?

Chẳng phải là chia cơm cho người đói, rước vào nhà những người nghèo không nơi trú ngụ, thấy ai mình trần thì cho áo che thân, không ngoảnh mặt làm ngơ trước người anh em cốt nhục?

       (I-sai-a 58,6-7)

Trả cho Thiên Chúa

"Thưa Thầy, chúng tôi biết Thầy là người chân thật. Thầy chẳng vị nể ai, vì Thầy không cứ bề ngoài mà đánh giá người ta, nhưng theo sự thật mà dạy đường lối của Thiên Chúa. Vậy có được phép nộp thuế cho Xê-da hay không? Chúng tôi phjải nộp hay không phải nộp?" Đức Giêsu bảo họ: : "Của Xê-da, trả về Xê-da; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa."

   (Mc 12,14+17)

Đức Giêsu dạy chúng ta, là công dân một nước phải tuân giữ luật pháp của nhà nước. Là người công giáo phải giữ luật Chúa và Hội Thánh bằng tinh thần của Luật. Luật của Thiên Chúa là tối thượng, không được vi phạm luật của Người mà phục vụ quyền lợi của người khác.

   Lạy Chúa, là người công dân, chúng con có nhiệm vụ đóng góp để xây dựng đất nước, phục vụ và đóng góp cho xã hội, cho cộng đồng nơi trần thế. Là con nước Trời, chúng con có nhiệm vụ vâng phục Thiên Chúa. Xin Chúa dạy chúng con phải sống như thế nào để cho tốt đời đẹp đạo, thực hiện tốt vai trò của người công dân, lại có trách nhiệm đối với Chúa, đối với Giáo Hội, làm cho Nước Chúa ngày càng hiển trị.

Xây nhà trên đá

"Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: 'Lạy Chúa! Lạy Chúa!" là sẽ được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi....Vậy ai nghe những lời Thầy nói đây mà đem ra thực hành, thì ví như người khôn xây nhà trên đá."

   (Mt 7,21 - 24)

Không thể nói rằng mình tin yêu Chúa, mà cuộc sống của chúng ta lại không theo giáo huấn của Ngài. 

Chỉ có Đức Giêsu và ánh sáng Lời Ngài là con đường duy nhất dẫn mình đến sự sống vĩnh cửu. Ngoài Đức Giêsu, không ai có thể cho mình sự sống đích thực.

Tôi tuyên xưng đức tin, nhưng nhiều khi tôi chỉ tin suông: Nghĩ hay, học giỏi, đi lễ nhiều. Còn việc sống Lời Chúa dạy thì tôi chưa quan tâm.

Lạy Chúa, xin giúp con nhận ra những sự giả dối của mình, biết khiêm tốn sửa đổi. Chỉ khi nào sống đức tin, chúng con mới làm cho người khác nhận ra và tin vào Chúa. Amen.

Đức khôn ngoan

Tôi sẽ tôn vinh Thiên Chúa, Đấng đã cho tôi đức khôn ngoan....

Tôi đã hướng lòng về đức khôn ngoan,

và khi giũ mình trong sạch, 

tôi tìm được đức khôn ngoan.

Tôi đã để tâm tìm hiểu ngay từ đầu,

nên tôi sẽ không bị ruồng bỏ.

       (Trích sách huấn ca 51,17+20)

Lạy Chúa, trước các biến cố trên thế giới và biến cố cuộc đời chúng con, Chúa vẫn thể hiện quyền năng và sự quan trọng của Chúa. Thế nhưng nhiều lúc chúng con vẫn không nhận ra tình yêu thương, không nhận ra sự hiện diện của Chúa trong đời thường. Xin giúp chúng con thoát ra khỏi tình trạng mê muội đáng trách của mình. Xin cho chúng con biết cởi mở đón nhận Chúa, nhờ đó, chúng con được sống trong niềm vui và sự bình an của Thiên Chúa.

Hãy tin vào Thiên Chúa

 Đức Giêsu nói với các ông: "Anh em  hãy tin vào Thiên Chúa ...Tất cả những gì anh em cầu xin, anh em cứ tin là mình đã được rồi, thì sẽ được như ý. Khi anh em đứng cầu nguyện, nếu anh em có chuyện bất bình với ai, thì hãy tha thứ cho họ, để Cha của anh em là Đấng ngự trên trời, cũng tha lỗi cho anh em."

    (Mc 11,22-25)

Xin được thấy

"Lạy con vua Đa-Vít, xin dủ lòng thương tôi!"

Người hỏi: "Anh muốn tôi làm gì cho anh?"

Anh mù đáp: "Thưa Thầy, xin cho tôi nhìn thấy được."

Người nói: "Anh hãy đi, lòng tin của anh đã cứu anh!"

    Mc 10,48-52)

Dưới góc độ nào đó, chúng ta đều là những người mù.
Có khi ta biết mình mù và muốn thoát khỏi cảnh mù tối như Bác Timê.
Nhưng có khi ta mù mà không biết, nên vẫn vô tư ở lại trong cảnh mù.
Tệ hơn nữa, có khi ta sáng mắt, nhưng lại cố ý không muốn thấy.
Cố ý không muốn thấy một sự thật rành rành chỉ vì cố chấp hay tư lợi.
Không thấy xà trong mắt mình, nhưng lại thấy rác trong mắt anh em.
Chúng ta vẫn cần người khác để được sáng mắt,
cần có ai đó dẫn ta mù lòa đến với Giêsu.

Điều gì có thể khiến ta bị mù?
Một định kiến có thể khiến ta khép lại trước một sự thật lớn hơn nhiều.
Điều ta biết, dù đúng, cũng chỉ là một phần nhỏ của toàn bộ sự thật.
Một đam mê, dục vọng cũng có thể làm chúng ta bị mù (1 Ga 2, 16),
không muốn sáng mắt vì sợ phải từ bỏ điều mình gắn bó.
“Ta khuyên ngươi đến với Ta mà mua thuốc
để xức mắt cho ngươi nhìn thấy được” (Kh 3, 18).
Mong Giêsu chữa lành mắt ta mỗi ngày. 

Cầu nguyện:

Như người mù ngồi bên vệ đường
xin Chúa dủ lòng thương cho con được thấy.

Xin cho con được thấy bản thân
với những yếu đuối và khuyết điểm,
những giả hình và che đậy.

Cho con được thấy Chúa hiện diện bên con
cả những khi con không cảm nghiệm được.

Xin cho con thực sự muốn thấy,
thực sự muốn để cho ánh sáng Chúa
chiếu dãi vào bóng tối của con.

Như người mù ngồi bên vệ đường
xin Chúa dủ lòng thương cho con được thấy. 

       (Sưu tầm )

Bỏ của theo Chúa

Những người có của thì khó vào Nước Thiên Chúa biết bao!   "Các con ơi, vào được Nước Thiên Chúa thật khó biết bao! Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa."  (Mc 10, 24-25)

Đức Giêsu cho ta thấy: Để được vào Nước Trời, không phải chỉ giữ đầy đủ các điều luật của Chúa và  Hội Thánh,  mà còn phải thực thi bác ái.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa dậy chúng con muốn theo Chúa, phải từ bỏ tất cả. Nhưng Chúa Ôi! con muốn theo Chúa, nhưng lại muốn có thật nhiều tiền của. Một mâu thuẫn giải quyết thật khó khăn. Xin Chúa cho con thấy: Tiền của đời này chỉ là phù du, là trở ngại, làm nô lệ của chúng sẽ trở nên ích kỷ, xa rời anh em. 

    

     Xin cho con hiểu rằng: của cải trần gian chóng qua mau hết, được Chúa, được Nước Trời mới là hạnh phúc đích thực.

Tìm kiếm Nước Thiên Chúa

Vì thế, anh em đừng lo lắng tự hỏi: Ta sẽ ăn gì, uống gì, hay mặc gì?...Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho.  (Mt 6,31+33)

Tỉ phú sòng bạc muốn đầu tư ở Việt Nam

Marina Bay Sands (phải) trong tổng thể hạ tầng quanh vịnh Marina - 

 

Ảnh do MBS cung cấp

Sưu tầm

 

24/02/2011 22:47 

Tỉ phú Mỹ Sheldon Adelson, chủ sòng bạc Las Vegas Sands và nhiều tổ hợp casino trên thế giới, tiết lộ ông rất muốn đầu tư ở VN.

Điều này được ông Adelson đề cập trong cuộc phỏng vấn của phóng viên Thanh Niên tại Singapore hôm 17.2.

Thưa ông, một vài bản tin quốc tế cho hay ông đang nhắm đến VN sau thành công lớn ở Singapore. Ông đã tiếp cận với Chính phủ VN chưa?

- Cách đây chừng một năm rưỡi, đại diện Bộ Tài chính và Bộ Công thương VN có gặp tôi trong một cuộc khảo sát về bất động sản và hỏi liệu chúng tôi có muốn đầu tư ở VN. Chúng tôi thật sự mong muốn xây dựng ở VN. Nhưng vấn đề ở chỗ VN không cho phép người dân địa phương vào sòng bạc (casino). Người ta bảo chúng tôi hãy tự thu hút khách nước ngoài. Tôi không bao giờ bỏ ra 5-10 tỉ USD ở nơi mà người dân địa phương không thể đến chơi được.

Vì có những lo ngại casino đại trà sẽ gây tác động không tốt cho xã hội...

- Vậy ở VN có xổ số không? Có đua ngựa không? Và người ta có cá độ trên những con ngựa không? Tại sao cho rằng chỉ casino mới gây ra tình trạng nghiện cờ bạc còn những hình thức khác thì không?

Vợ chồng tỉ phú Sheldon Adelson trong lễ khánh thành Marina Bay Sands - Ảnh: Thục Minh

Vả lại, chỉ có casino mang lại những lợi ích khác. Chẳng có ai đi vài ngàn cây số đến một quốc gia chỉ vì nơi đó có sòng bạc hay đua ngựa, mà họ sẽ đến những khu nghỉ dưỡng tổng hợp như của chúng tôi. Lượng khách du lịch đến Singapore năm 2010 tăng cao chưa từng có, 11,6 triệu người, và mục tiêu là đạt 17 triệu người năm 2015. Lượng tiền du khách nước ngoài tiêu xài tăng 49% so với năm 2009. Trong khi đó, các hình thức cờ bạc khác hiện có ở một số quốc gia chẳng đóng góp được gì cho phát triển kinh tế và không thu hút được du khách.

Theo ông, có cách nào để hạn chế tiêu cực do sòng bạc gây ra?

- Bạn có thể tạo ra một “lá chắn” bằng cách áp đặt lệ phí vào cửa đối với người địa phương, như ở Singapore là 100 SGD (1,7 triệu đồng - PV), để ngăn người nghèo. Còn những người có khả năng, nên để họ vào chơi.

Nếu được đầu tư ở VN, ông sẽ chọn nơi nào?

- TP.HCM. Bởi nơi ấy có hạ tầng cơ sở tốt.

Công trình biểu tượng Dăm bữa nửa tháng, tỉ phú Adelson, 77 tuổi, lại cùng vợ và 2 con trai đến Singapore dự những buổi lễ tại tổ hợp sòng bạc Marina Bay Sands (MBS) trị giá 5,5 tỉ USD bên vịnh Marina. Đầu năm 2008, nếu đứng trên chiếc đu quay cao nhất thế giới có tên Singapore Flyer và nhìn bao quát cả đảo quốc sư tử, MBS chỉ là một bãi đất lấn biển ngổn ngang vật liệu xây dựng ở giai đoạn làm móng. 2 năm sau, tỉ phú Adelson cắt băng khánh thành tổ hợp gồm sòng bạc, khu triển lãm và hội nghị, cùng 3 tòa khách sạn cao 56 tầng có đỉnh nối nhau bởi một “công viên trên trời” (Sky Park) với bể bơi và cây xanh. Từ cuối năm 2010, báo chí khắp nơi liên tục đưa những con số kinh doanh đầy ấn tượng của MBS, cũng như của tổ hợp sòng bạc Resorts World Sentosa (RWS) do Tập đoàn Genting của Malaysia xây dựng cùng thời gian ở Singapore. Năm 2006, khi Chính phủ Singapore đồng ý cho Sands và Genting xây 2 tổ hợp sòng bạc với tên gọi “khu nghỉ dưỡng tổng hợp”, dư luận nước này tỏ ra lo lắng về một sự xáo trộn, thậm chí phá vỡ bản sắc xã hội. Rồi cuộc khủng hoảng tài chính 2008 ập đến làm tiến độ các công trình chậm lại khiến sự hồ nghi càng tăng thêm. Nhưng ông Adelson, người từng đứng thứ 3 trong danh sách những người giàu nhất nước Mỹ theo tạp chí Forbes, khi ấy vẫn tự tin gạt phắt những hoài nghi. Hôm 17.2, tại lễ tổng khai trương với việc đưa vào vận hành cấu phần cuối cùng là Bảo tàng Khoa học nghệ thuật, bảo tàng tư nhân duy nhất của Singapore, ông Adelson đùa rằng ông cần “gấp 10 lần” diện tích MBS hiện tại, nếu có thể, để mở rộng dịch vụ hội nghị, triển lãm. Từ khi MBS khai trương, Bảo tàng Khoa học nghệ thuật hình hoa sen cách điệu và 3 tòa khách sạn nâng một “con thuyền” đang ngày càng xuất hiện nhiều hơn như một trong những biểu tượng của Singapore.

Marina Bay Sands tọa lạc trên khu đất lấn biển rộng 15,5 ha với tổng diện tích sàn 580.000m2, trong đó diện tích sòng bạc là 15.000m2 (2,6%) với 600 bàn và 1.500 máy đánh bạc tự động. Hơn 70% trong tổng số hơn 7.000 nhân viên ở đây là người Singapore. 3 khách sạn có tổng cộng 2.561 phòng. Sky Park dài hơn chiều cao tháp Eiffel và chứa được 4 siêu máy bay A380. Trung tâm hội nghị và triển lãm có thể chứa 45.000 người, từ khi khai trương hồi tháng 4.2010 đã thu hút gần 500.000 khách tham dự. Khu vực mua sắm và nhà hàng có tổng diện tích hơn 60.000m2 với tất cả những thương hiệu thời trang. Bảo tàng Khoa học nghệ thuật có tổng diện tích 6.000m2 gồm 21 phòng trưng bày. MBS cũng có 2 nhà hát với sức chứa tổng cộng gần 4.000 người. Doanh thu quý 4/2010 là 560 triệu USD. Tập đoàn tài chính Pricewaterhouse Coopers ước tính doanh thu tổng cộng của cả MBS và RWS trong năm 2011 là 5,5 tỉ USD.

Thục Minh
(Văn phòng Singapore)

Làm người lớn

Anh Tuấn gặp lại đứa con gái bị thất lạc - Ảnh: Thanh Quốc

"Ai tiếp đón một em nhỏ như em này vì danh Thầy, là tiếp đón chính Thầy; và ai tiếp đón Thầy, thì không phải là tiếp đón Thầy, nhưng là tiếp đón Đấng đã sai Thầy." (Mc 9,37)

Bé gái 9 tuổi bị bắt cóc được Báo Thanh Niên đưa về gia đình  

24/02/2011 23:10 

         Sau 3 tháng bị kẻ xấu bắt cóc, hành hạ, ngày 24.2, bé Nguyễn Thị Tuyết Ngân (SN 2002) đã được ông Nguyễn Thái Nguyên, Trưởng văn phòng đại diện Báo Thanh Niên khu vực ĐBSCL, phối hợp đại diện Công an xã Nhơn Mỹ, H.Chợ Mới (An Giang) đưa về gia đình tại P.6, TP Mỹ Tho (Tiền Giang).

Theo người thân của nạn nhân, bé Ngân bị một cô gái xưng tên là Mỹ Linh (tên thật là Nguyễn Thị Phụng, 17 tuổi) dùng xe đạp chở đi mua nước đá vào chiều 26.11.2010 rồi chở luôn về nhà Phụng ở Xẻo Chùa, xã Nhơn Mỹ, H.Chợ Mới. Bé Ngân cho biết, từ ngày bị bắt cóc về Xẻo Chùa, hằng ngày Ngân bị bà Phượng (mẹ của Phụng) và Phụng ép phải đi xin tiền, đến chiều về giao hết cho họ, không nghe lời sẽ bị đánh đập. “Họ đánh con quá, chịu không nổi con mới trốn khỏi nhà trong một lần đi xin. Từ đó, con ngủ ở công viên (thị trấn An Châu, H.Châu Thành, An Giang), xin tiền ăn cơm chờ ba mẹ con tới đón”, Ngân nói.

Ngày 9.2 (mùng 7 tết) vừa qua, trong một lần đi xin tiền tại bến đò Sơn Đốt thuộc xã Nhơn Mỹ, bé Ngân được một người tốt bụng đem về nuôi, đồng thời báo tin cho PV Báo Thanh Niên nhờ tìm người thân của bé. Trong suốt gần nửa tháng, các PV của Thanh Niên tại TP Cần Thơ, tỉnh Bến Tre, Tiền Giang... đã vào cuộc  điều tra, tìm kiếm lại gia đình cho bé Ngân. Đến 21 giờ tối 23.2 mới tìm ra người thân của bé Ngân tại TP Mỹ Tho và ngay sáng hôm sau tổ chức đưa nạn nhân về sum họp với gia đình bên nội bé tại số 75/4, đường Lê Thị Hồng Gấm, P.6, TP Mỹ Tho. Tại đây, đại diện Báo Thanh Niên đã trao cho gia đình bé Ngân 2 triệu đồng giúp em ổn định cuộc sống.

Anh Nguyễn Thanh Tuấn (39 tuổi, ba bé Ngân) đã òa khóc khi nhìn thấy đứa con bị thất lạc gần 3 tháng trời, rồi chạy đến ôm chầm lấy con gái. Mọi người trong gia đình đều hết sức vui mừng, không ai cầm được nước mắt khi tìm lại được đứa cháu thơ ngây, bé bỏng.

Chiều cùng ngày, ông Trương Công Tạo, Phó trưởng Công an xã Nhơn Mỹ, cho biết đã tiến hành bàn giao Nguyễn Thị Phụng cho Công an TP Mỹ Tho để làm rõ hành vi bắt cóc trẻ em.

Thanh Quốc    (Sưu tầm)

Hiệp nhất nên một

"Vậy, sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly."  Người nói: "Ai rẫy vợ mà cưới vợ khác là phạm tội ngoại tình đối với vợ mình; và ai bỏ chồng để lấy chồng khác, thì cũng phạm tội ngoại tình."  (Mc 10,9+11)

        Người bạn trung thành là phương thuốc xoa dịu cuộc đời, những ai kính sợ Đức Chúa sẽ gặp được người như vậy.  (Sách huấn ca 6,16)

       Chúa Giêsu đã khẳng định ý muốn nguyên thủy của Thiên Chúa là một vợ, một chồng. Hôn nhân là Hồng ân Thiên Chúa ban cho người nam và người nữ, để họ yêu thương, chia sẻ, gắn bó với nhau trong suốt cuộc đời. Ngoài ra, còn để duy trì nòi giống. Như thế, vợ chồng phải biết yêu thương, tôn trọng, tha thứ, chịu đựng, hy sinh, gắn bó mật thiết với nhau trong suốt cuộc đời.

        Ngày nay, nhiều gia đình đổ vỡ, vợ chồng bỏ nhau, con cái bơ vơ, gia đình bất hạnh. Nguyên nhân là do con người cứng lòng, cố chấp, chỉ muốn tìm thỏa mãn theo ý thích, theo tình cảm ích kỷ.

(CATP)Thứ năm, 24/02/2011 * Mẹ vợ giao cho con rể thuê sát thủ giết bố vợ
3 giờ ngày 21-2-2011, thôn 5, xã Bắc Sơn, huyện An Dương, Hải Phòng bỗng vang lên tiếng nổ chát chúa. Tại hiện trường trên đường 208, thi thể một người đàn ông nằm gục. Ngay sau khi nhận được tin, Công an Hải Phòng đã xác lập chuyên án, làm rõ danh tính người bị hại là ông Nguyễn Đăng Thụy (SN 1965, ở thôn Đại Đồng, xã Đồng Gia, huyện Kim Thành, Hải Dương). Nạn nhân làm nghề giết mổ và bán thịt trâu, trên đường giao hàng thì bị giết. Đến 15 giờ ngày 22-2, diễn biến của vụ án cũng như thủ phạm gây án đã được làm rõ. Theo lời khai của gia đình nạn nhân, khoảng ba năm trở lại đây ông Thụy thường xuyên đánh vợ chửi con. Vợ ông Thụy là Nguyễn Thị Quyến (SN 1965), nghe dư luận chồng ngoại tình nên cho rằng ông đã bồ bịch rồi về hắt hủi mình. Quyến đem chuyện tâm sự với con rể là Lê Văn Quân (SN 1986, ở thôn Đồng Tú, xã Thanh Bính, huyện Thanh Hà, Hải Dương). Nghe mẹ vợ yêu cầu, Quân đã nhận lời thuê người giết bố vợ. Khoảng mười ngày trước Tết Nguyên đán Tân Mão, Quân điện cho mẹ vợ báo đã tìm được người “xử lý” ông Thụy, giá 50 triệu đồng. Nguyễn Thị Quyến thỏa thuận tạm ứng cho Quân 35 triệu và hứa xong việc sẽ trả hết 15 triệu còn lại. Sáng sớm ngày xảy ra vụ án, hai đối tượng được thuê thực hiện “hợp đồng” là Nghiêm Văn Min (SN 1976, ở số 45 khu 12, phường Quang Trung, thị xã Uông Bí, Quảng Ninh) cùng Bùi Thọ Thành (SN 1990, ở thôn Đông Kiệt, xã Văn An, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương) đi một xe máy bám theo ông Thụy. Như thường nhật, ông Thụy chở hàng đi giao tại Hải Phòng. Hai sát thủ đi theo đến đường 208 thuộc địa phận thôn 5, xã Bắc Sơn, huyện An Dương, Hải Phòng. Bùi Thọ Thành ngồi sau xe rút súng hoa cải bất ngờ chĩa sát người ông Thụy bóp cò. Nạn nhân tử vong tại chỗ. Căn cứ tài liệu điều tra, chiều 22-2, Ban chuyên án đã cùng lúc bắt cả bốn đối tượng là Nguyễn Thị Quyến, Lê Văn Quân, Bùi Thọ Thành và Nghiêm Văn Min. Tang vật thu được gồm 1 súng hoa cải cùng 2 viên đạn, 2 xe máy. Tại cơ quan điều tra, các đối tượng đã khai nhận toàn bộ hành vi phạm tội. Công an Hải Phòng đang tiếp tục điều tra.

 tang vật

Các đối tượng

  Lạy Chúa Giêu, Đức Mẹ và Thánh cả Giuse, một gia đình gương mẫu, thánh thiện. Xin ban cho chúng con, những người đang và sẽ sống đời sống hôn nhân biết chung thủy, tôn trọng nhau và giữ mãi lời thề  ước ban đầu.  Cho chúng con hiểu rằng: Khi con người biết trung thành với Chúa thì con người sẽ trung thành với nhau. Nhờ đó gia đình thuận hòa, xã hội phát triển, con người hạnh phúc, Thiên Chúa được tôn vinh.

Trong một đêm trăng thanh, Công đem khèn ra thổi bên dòng sông Lam tràn ngập ánh trăng. Một cô gái nghe tiếng khèn đã bơi qua sông để gặp người chơi khèn và rồi họ nên vợ nên chồng. Người vợ Công tên là Lô Thị Khoành, cũng là một sơn nữ có tiếng hát rất hay, nên Công xin cho vợ vào đội văn nghệ. Từ đó, vợ chồng Công trở thành trụ cột của đội văn nghệ, rất ăn ý nhau trong từng tiếng nhạc, lời ca. Thiên diễm tình đẹp và lãng mạn của họ một thời khắp miền tây xứ Nghệ hầu như ai cũng biết.

Hết chiến tranh, đội văn nghệ giải thể, vợ chồng già Công về bản Piêng Chắn làm nương, làm rẫy để nuôi đàn con ăn học. Những vất vả trong cuộc sống không làm ông buông cây khèn - bà ngưng tiếng hát. Từ lúc lấy nhau cho đến khi con cháu đề huề, tóc hạc, da mồi, vợ chồng ông vẫn luôn quấn quýt bên nhau, cùng nhau níu giữ những điệu hồn dân tộc, làm cho nó ngày một sinh sắc thêm.

NƯỚC MẮT ĐOÀN VIÊN
Vợ chồng nghệ nhân Vi Đình Công lúc nào cũng quấn quýt bên nhau như đôi bồ câu đã 50 năm nay. Nhưng vào mùa hoa mận thứ 51, bà Khoành đột nhiên bỏ đi. Anh Vi Văn Đả, hàng xóm, cho biết: “Khi bà vợ bỏ đi, đêm mô ông cũng thổi thâu đêm suốt sáng với những âm thanh buồn bã, nhớ thương và giận hờn. Chúng tôi hỏi ông mần chi mà bà bỏ đi rứa, nước mắt ông chảy dài, nỏ nói chi cả”.

Lão nghệ nhân Vi Đình Công thổi khèn bảy ngày đêm liên tục gọi vợ, nhưng bà vẫn không trở về. Thế rồi ông khoác tay nải và cây khèn ra đi tìm vợ. Nhiều người dân ở các bản làng Tương Dương, Kì Sơn vẫn thường thấy một ông lão vừa đi vừa thổi khèn, gặp nơi đông người ông sà vào vừa thổi vừa múa. Nhiều người bảo ông bị tâm thần. “Ta nhớ nó lắm, nhớ quay quắt, vắng nó một ngày là ta không chịu được nên phải đi tìm thôi. Ta đi nhiều lắm, những nơi nó có thể đến là ta đến. Ta yêu vợ lắm, dù còn hơi thở thì ta cứ đi tìm. Tiếng khèn của ta gọi được vợ thì cũng sẽ tìm được vợ về thôi” - già Công tâm sự.

Bàn chân ông đã đi khắp làng trên bản dưới, vượt qua bao khe, bao núi, với tiếng khèn gọi vợ suốt 335 ngày từ lúc bà bỏ đi. Và cuối cũng bà đã về bên ông. Hai vợ chồng ôm nhau khóc trong ngày đoàn viên, dân bản vỗ tay như xem một đoạn phim tình cảm đến hồi hay nhất.

Lý giải về việc bỏ đi, bà Khoành tâm sự: “Ta ghét nó quý cây khèn hơn ta, ngày mô cũng làm khèn, thổi khèn. Thấy con gái bản thì mắt ông ấy sáng lên, tiếng khèn réo rắt hơn nên ta ghét, ta bỏ đi”. Thực ra bà không bỏ đi, bà vẫn luôn theo ông từng bước. Bà thử thách tình yêu của ông và mong muốn ông quan tâm đến bà hơn nữa. “Lúc đầu ta bỏ đi thật, định đi luôn nhưng không thể xa được nó nên ta về ở một nhà trong bản và vẫn âm thầm bám theo khi nó rời nhà đi tìm ta. Thì ra nó vẫn yêu ta nhiều lắm”.

Vợ chồng nghệ nhân Vi Đình Công sống với nhau quấn quýt không ai bằng, nhưng cách họ giận nhau cũng độc đáo không giống ai. Hình ảnh ông lão ngoại 70 tuổi suốt 335 ngày thổi khèn tìm vợ đã làm nên một thiên diễm tình tuyệt đẹp nơi miền tây xứ Nghệ.

Với những cống hiến của mình, vợ chồng già Công vinh dự đã được Nhà nước phong tặng danh hiệu Nghệ nhân dân gian, Huy hiệu vì sự nghiệp văn nghệ dân gian Việt Nam và Huy hiệu vì sự nghiệp văn hóa quần chúng.

   

     

Hãy yêu kẻ thù

"Ngươi không được trả thù, không được oán hận những người thuộc về dân ngươi. Ngươi phải yêu đồng loại như chính mình. Ta là Đức Chúa."  (Lê-vi 19,18)

"Anh em đã nghe luật dậy rằng: Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù. Còn Thầy, thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. Như vậy, anh em mới được trở nên con cái của Cha anh em, Đấng ngự trên trời, vì Người cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính."  (Mt 5,43-45)

Làm gương xấu

"Ai làm cớ cho một trong những kẻ bé mọn đang tin đây phải sa ngã, thì thà buộc cối đá lớn vào cổ nó mà ném xuống biển còn hơn." (Mc 9,42)